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静娴的小日记:2013年3月5日

 

亲爱的日记

我头疼。认为是因为今天我上了两个小时的古文课。我们看了庄子。他写的很难懂,比孟子和孔子写的更难。It doesn't help他说的都很奇怪。物物而不物于物。老师跟我们说,这是 treat things as things and don't be made a thing by things的意思。什么?还有这个,子非鱼,安知鱼之乐?子非我。安知我不知鱼之乐?惠子曰,我非子,固不知子矣:子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!停!够鱼了!你不是一条鱼,他不是一条鱼。什么?所有的人都不是鱼!我真的很不明白庄子!老师说,如果我们觉得很难看懂庄子,我们真的不会喜欢看道德经这本书!她说看懂道德经还难!听说过,我真的不想看道德经!

哦,晚餐准备好了!再见!

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    静娴的小日记:2013年3月5日

    亲爱的日记

    我头疼。认为是因为今天我上了两个小时的古文课。我们看了庄子(的文章)。他写的很难懂,比孟子和孔子写的更难。It doesn't help他说的都很奇怪。物物而不物于物。老师跟我们说,这是 treat things as things and don't be made a thing by things的意思。什么?还有这个,子非鱼,安知鱼之乐?子非我。安知我不知鱼之乐?惠子曰,我非子,固不知子矣:子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!停!够鱼了!你不是一条鱼,他不是一条鱼。什么?所有的人都不是鱼!我真的很不明白庄子!老师说,如果我们觉得很难看懂庄子,我们真的不会喜欢看道德经这本书!她说看懂道德经还难!听说过,我真的不想看道德经!

    哦,晚餐准备好了!再见!

     

    呵呵,是挺难懂的,真佩服你们学古文的,加油奥!

    物物,而不物于物。

    You treat things as OBJECTS。

    Don't be treated by things as an OBJECT。

    the admonition suggests that one should be active to nonego,use things as tools to satisfy herself, and treat things properly by their nature.

    for example, you are learning Zhuangzi in ancient Chinese in order to gasp his spirit. If you are trapped into the characters,these are making you out of your mind。

    物物而不物于物。老师跟我们说,这是 treat things as things and don't be made a thing by things的意思。

    you treat things as things 。 don't let anything make you rigid, passive or limited, so that you will be out of your mind,and more like an object than a human. 

    她说看懂道德经难!

    老师是这么说的吗?“看道德经难。”这个“还”字表达出了“更”的意思。

    这说法很不正式但是很常见。地道的口语中的比较级。

     

    静娴的小日记:2013年3月5日

    亲爱的日记

    我头疼。认为是因为今天上了两个小时的古文课。今天我们看了庄子写的文章

    他写的东西很难懂,比孟子和孔子写的更难。It doesn't help他说的都很奇怪。物物而不物于物。老师跟我们说,这是 treat things as things and don't be made a thing by things的意思。什么?还有这个,子非鱼,安知鱼之乐?子非我。安知我不知鱼之乐?惠子曰,我非子,固不知子矣:子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!停!够了!你不是一条鱼,他不是一条鱼。什么?所有的人都不是鱼!我真的很不明白庄子!老师说,如果我们觉得庄子所写的很难看庄子,我们真的不会喜欢看道德经这本书!她说看懂道德经难!听完以后说过,我真的不想看道德经

    哦,晚餐准备好了!再见!

     

    我本人还蛮喜欢

    子非鱼,安知鱼之乐?子非我。安知我不知鱼之乐?

    看古文真的还蛮难的,你要好好加油哦!

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