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Cero: el biógrafo de una idea peligrosa por Charles Sefie

 

Primera mitad(los capítulos 1-4)

"... el de explayar en quinientas páginas una idea cuya perfecta exposición oral cabe en pocos minutos."- Jorge Luis Borges


No hay suficiente materia en este libro por sus 248 páginas(o las 105 que he leído, quizá la última mitad será mejor). En lugar de una investigación profunda, el Sr. Seife nos cuenta muchas leyendas y historias de varias disciplinas. A menudo mezcla el número cero y el concepto del vació. O también el infinito. Estos conceptos son muy complejos, especialmente los pensamientos filosóficos de los griegos antiguos antes de Socrates, pero este libro tiene solo uno cuento sencillo: el número cero es muy importante y las autoridades tienen miedo de lo. Pitágoras, Platón, los romanos, la iglesia católica, todos son el mismo: una fuerza contra cero. Pero ya he leído un artículo muy interesante por Errol Morris sobre esta tema*. Como el Sr. Seife, no está filosofo, ni historiador de ciencia, ni matemático tampoco. Es director de cine. Pero lo más importante, se interesa en la verdad. En su artículo, explica que la idea de una crisis matemática en los tiempos de Pitagoras es una ficción del siglo diecinueve. En ese siglo, había una crisis y por eso creían que los griegos antiguos habrían tenido una crisis también. El Sr. Seife nos pide imaginar un mundo sin cero, pero su cabeza queda en el presente.

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    Cero: el biógrafo de una idea peligrosa por Charles Sefie

    Primera mitad(los capítulos 1-4)

    "... el de explayar en quinientas páginas una idea cuya perfecta exposición oral cabe en pocos minutos."- Jorge Luis Borges


    No hay suficiente materia en este libro por en sus 248 páginas(o en las 105 que he leído, quizá la última mitad será mejor). En lugar de una investigación profunda, el Sr. Seife nos cuenta muchas leyendas y e historias de varias disciplinas. A menudo mezcla el número cero y el concepto del vacio. O también el infinito. Estos conceptos son muy complejos, especialmente los pensamientos filosóficos de los griegos antiguos antes de Sócrates, pero este libro tiene solo uno un solo cuento sencillo: el número cero es muy importante y las autoridades tienen miedo de lo él. Pitágoras, Platón, los romanos, la iglesia católica, todos son el  lo mismo: una fuerza contra el cero. Pero ya he leído un artículo muy interesante por  de Errol Morris sobre esta tema*. Como el Sr. Seife, no está es filosofo, ni historiador de ciencia, ni matemático tampoco. Es director de cine. Pero lo más importante, es que se interesa en la verdad. En su artículo, explica que la idea de una crisis matemática en los tiempos de Pitágoras es una ficción del siglo diecinueve. En ese siglo, había una crisis y por eso creían que los griegos antiguos habrían tenido una crisis también. El Sr. Seife nos pide imaginar un mundo sin cero, pero su cabeza queda en el presente.

     

    Cero: el biógrafo de una idea peligrosa por Charles Sefie

    Primera mitad(los capítulos 1-4)

    "... el de explayar en quinientas páginas una idea cuya perfecta exposición oral cabe en pocos minutos."- Jorge Luis Borges


    No hay suficiente materia en este libro en sus 248 páginas(o las 105 que he leído, quizá la última mitad será mejor). En lugar de una investigación profunda, el Sr. Seife nos cuenta muchas leyendas e historias de varias disciplinas. A menudo mezcla el número cero y el concepto del vacío. O también el infinito. Estos conceptos son muy complejos, especialmente los pensamientos filosóficos de los griegos antiguos antes de Sócrates, pero este libro tiene solo uno cuento sencillo: el número cero es muy importante y las autoridades tienen miedo de lo.(?) Pitágoras, Platón, los romanos, la iglesia católica, todos son el mismo: una fuerza contra cero. Pero ya he leído un artículo muy interesante por Errol Morris sobre este tema*. El Sr. Seife, no es filósofo, ni historiador de ciencia, ni matemático tampoco, sino director de cine. (...? Remember the word "Como" is like a conditional, it has to be in the same phase with the other idea, "Mt. Seife is not a philosopher, nor mathematic, but a movie director. ") Pero lo más importante, se interesa en la verdad. En su artículo, explica que la idea de una crisis matemática en los tiempos de Pitágoras es una ficción del siglo diecinueve. En ese siglo, había una crisis y por eso creían que los griegos antiguos habrían tenido una crisis también.(You might want to check the idea of this phrase, the grammar is good, but the idea can be expressed even clearer) El Sr. Seife nos pide imaginar un mundo sin cero, pero su cabeza queda en el presente.

     

    You did very good! You will find very helpful to go over again some accent rules. 

    Palabras con énfasis en la antepenúltima sílaba (esdrújulas) llevan acento. 

    Ej: Sócrates, Pitágoras, matemático. 

    Palabras con énfasis en la penúltima sílaba (graves o llanas) llevan acento si no terminan con "n" o "s".

    Ej: mármol, árbol.

    Y palabras con énfasis en la última sílaba (agudas) se acentúan siempre y cuando terminen en vocal, "n" o "s". 

    Ej: también, acentuación, inglés, francés, compré. 

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