Andrea Martos
Comentari de text- Nietzsche Sobretot vull saber si l'ús de les comes és el correcte (últim paràgraf). Idees principals del text: Els sacerdots són els enemics més perversos, en tant que són els més impotents i aquest odi crearà nous valors. El ressentiment dels esclaus sorgeix de la seva impossibilitat de crear valors veritables (veritable reacció), com els dels nobles. La seva revolta esdevé quan el ressentiment crea nous valors. Per fer-ho, han de negar els dels nobles, és necessària l’existència d’un món extern. Així, la seva acció és una reacció a un estímul d’aquest. Per l’altra banda, la moral del noble actua i creix espontàniament, seguint els seus instints i reafirmant-se agraïda i joiosa. Està arrelada a la vida i a la passió, a la felicitat. La idea del que és bo i del que és dolent és diferent depenent de cada moral. Per la moral del noble, “ell” és bo en sí mateix i, a partir d’aquest fet, pot determinar el que és dolent. Per la moral de l’esclau, el pervers és l’home bo de la moral que es contraposa (la del noble) i, aleshores determina que el que és bo és l’oposat.
May 15, 2014 5:54 PM
Corrections · 1

Comentari de text- Nietzsche

Sobretot vull saber si l'ús de les comes és el correcte (últim paràgraf).

Idees principals del text:
Els sacerdots són els enemics més perversos, en tant que són els més impotents i aquest odi crearà nous valors. El ressentiment dels esclaus sorgeix de la seva impossibilitat de crear valors veritables (veritable reacció), com els dels nobles. La seva revolta esdevé quan el ressentiment crea nous valors. Per fer-ho, han de negar els dels nobles, és necessària l’existència d’un món extern. Així, la seva acció és una reacció a un estímul d’aquest. Per l’altra banda, la moral del noble actua i creix espontàniament, seguint els seus instints i reafirmant-se agraïda i joiosa. Està arrelada a la vida i a la passió, a la felicitat.
La idea del que és bo i del que és dolent és diferent depenent de cada moral. Per la moral del noble, “ell” és bo en sí mateix i, a partir d’aquest fet, pot determinar el que és dolent. Per la moral de l’esclau, el pervers és l’home bo de la moral que es contraposa (a la del noble) i, aleshores determina que el que és bo és l’oposat.

 

Crec que el text està molt bé. Felicitats!

June 14, 2014
Want to progress faster?
Join this learning community and try out free exercises!