بسم الله الرحمن الرحيم "وُضِعَ للناس" بمعنى أي وضعه الله للناس فهي صيغة فعل ماضٍ مبني للمجهول للعلم بالفاعل وهو الله
وحينما يفسر النسفي الآية يذكر الجملة على كحكل مقول القول فالأصح أن تكون فعل وتكون الجملة هكذا
والواضعُ هو الله عز وجل، ومعنى (وضعَ اللهُ بيتًا للناسِ) ومن قال بأن (وضع هنا مصدر للفعل الثلاثي) لا غبار عليه، ولكن أرى الأفضل الصياغة كما ذكرتها.