From this episode, you will learn 15 useful expressions in daily life. 

1.你好néih hóu/ nei5 hou2（hello）
2.請多多指教（please guide me）
chéng dō dō jí gaau/ ceng2 do1 do1 zi2 gaau3
3.多謝dō jeh/ do1 ze6（thanks）
4.唔該m̀h gōi/ m4 goi1（thanks/excuse me）
5.唔使客氣（you are welcome）
m̀h sái haak hei/ m4 sai2 haak3 hei3 
6.對唔住deui m̀h jyuh/ deoi3 m4 zyu6（sorry）
7.唔好意思m̀h hóu yi sī/m4 hou2 ji3 si1（sorry）
8.唔緊要m̀h gán yiu/m4 gan2 jiu3（It doesn’t matter）
9.有心喇（thanks for your concern）
yáuh sām la/ jau5 sam1 laa3.
10.再見joi gin/ zoi3 gin3（goodbye）
11.下次見hah chi gin /haa6 ci3 gin3（see you next time）
12.一陣見yāt jahn gin /jat1 zan6 gin3（see you in a while）
13.慢慢行（walk slowly/take care）
maahn máan hàahng/maan6 maan2 haang4
14.早晨jóu sàhn/zou2 san4（good morning）  
15.早唞jóu táu/zou2 tau2（good night）


Daliy Conversations for Cantonese (粵語會話）

Useful Expressions（常用表達）

Comentario sobre la película de Justine Triet, "Anatomía de una caída".

El kinetoscopio

Episodio 2: Anatomía de una caída

Full transcript: https://japanesemayuna.com/

はい、こんにちは。今回はポッドキャストの21回目です。最近話す速度が比較的ゆっくりだったので、今日はもうちょっと自然なスピードで話してみたいと思います。一つの文章も少し長くしますし、単語の説明も省略します。いつもより難しいかもしれませんが、英訳とトランスクリプトがあるので大丈夫だと思います。どうしてもわからない単語や表現があったら、レッスンやコメントでいつでも質問してください。

Hello. This is the podcast episode 21. My speaking speed has been relatively slow lately, so today I'm going to try to speak at a more natural speed. I'll also make each sentence a bit longer, and I'll skip explaining words. It may be more difficult than usual, but I think you'll be fine with the English translations and transcripts. If there are words or expressions that you just can't understand, you can always ask me in the lesson or in the comments.

私は今週の月曜日、歯科矯正をしました。私は子供の頃は歯並びが良かったのですが、大人になって、親知らずが生えてから、歯並びが悪くなってしまいました。悪くなったと言っても前歯だけで、生活に影響はなかったので、放っておいたのですが、矯正は思っていたより安かったので、することにしました。50万円ぐらいするイメージがありましたが、実際は20万円ぐらいでした。ヨーロッパではもっと安いらしいですね。したことがある人は知っているかもしれませんが、初日より、２日目の方が痛かったです。とくに２日目の夜が痛かったです。期間は半年ぐらいかかると言われました。前歯だけなので、子供がするような一般的な矯正に比べると短いです。ああいうのは２、３年かかるみたいですね。

I had my dental braces on Monday this week. I had good teeth as a child, but as an adult, after my wisdom teeth came in, my teeth became misaligned. My teeth were misaligned, but it was only the front teeth and it didn't affect my life, so I left it alone, but I decided to do it because orthodontics was cheaper than I thought it would be. I had an image that it would cost around 500,000 yen, but in fact it was around 200,000 yen. I heard that in Europe it's even cheaper. People who have done it before may know that the second day was more painful than the first day. Especially the second night was painful. I was told it would take about six months. It's only the front teeth, so it's shorter than the typical orthodontic treatment that children have. It seems like those things take a couple of years.

Japanese Lessons with Mayuna

21. 歯科矯正をする

はい。こんにちはようへい先生です。今日は、みんなの日本語21課の 179ページ3行目（the third line from the topですね）、の”でも” を使った文（ぶん）の話をしたいと思います。じゃあ読みますね。
・「ちょっとビール”でも”飲みませんか」

”でも” じゃなかったら何になりますか。
・ビール【　】飲みに行きませんか。

はい、そうですね、”を”ですね。「ビール”を” 飲みに行きませんか」　
ええ、これはビールだけ飲みます。うん、会話（かいわ）を読みますね。 
・会話（かいわ）
A：ビールを飲みに行きませんか。
B：いいですね

もしBさんがワインやお酒などを飲むとちょっと変（へん）です。しかし、
A:ビールでも飲みに行きませんか。
B：いいですね。

だとワイン、カクテル、お酒など色々（いろいろ）なものを飲みます。 
ま、たぶんBさんもビールを飲みますが、他（ほか）のものでもいいですよ。うん、 はい、じゃ、他の例（れい）
・「コーヒーでも飲みませんか」
これも、ジュースもいいですね、水を飲んでもいいです。はい、たぶんコーヒーを飲みますよ。 
・「公園（こうえん）でも行きましょう」
はい、公園（こうえん）に行かなくてもいいんですね。さんぽするだけでもいいし、スーパー、 スーパー？に行っても、まあいいですね。はい、他（ほか）にも
・「私のうちでゲームでもしない？」
はい、たぶんゲームをしますよ。でも、ゲームじゃなくても、 トランプ、カードゲームでもいいですよね。うん。はい、”でも” の使い方わかりましたか。はい、じゃあ、今日も聞いてくれてありがとうございます。
みんな日本語の勉強がんばってね、バイバイ👋



ようへい先生　N4～N3　レベルの生徒（せいと）へ　(^^♪

＃5　ビール”でも”飲みませんか。 　　みんなの日本語21課

In this episode, I talk about how to set effective goals to improve you language skills. 



You can read the transcript here: https://drive.google.com/file/d/1ZAE_nXNdibPxyUitlE77r0vPtKfkmb98/view?usp=sharing

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T.E.A. Time with Tayvin Bayless 

How to set goals to succeed 

昨日、北海道では、公立高校に行くための受験がありました！

・日本の学校は、４月から始まる
・雪で、試験会場に行くのは大変

［単語］
公立（こうりつ）...国や市が作る
受験（じゅけん）...試験をする
受験生（じゅけんせい）...受験をする生徒
緊張（きんちょう）...心配。大丈夫かな？と思う。
覚（おぼ）え...昔のことを知ってる


北海道Hokkaido生活 for Japanese learners

〈#9〉2022年3月4日金曜日　高校に行くための試験

This episode narrates the phrase: where there is smoke, there is fire.

American English Proverbs

3- Where there is smoke, there is fire

La evangelización de México en el siglo XVI fue un proceso donde los misioneros religiosos implantaron el catolicismo y la cultura occidental sobre los mexicas, y los demás pueblos indígenas del territorio, tras la caída del Imperio mexica. El proceso se inició en el siglo XVI y se fue extendiendo por el territorio al que llamaron Virreinato de Nueva España conforme iban haciéndose con el control de las tierras indígenas a lo largo de los años.

Los religiosos justificaron la conquista territorial iniciada por Cortés como un deber divino de expandir la palabra de Dios. Sin embargo, tal y como podrás comprobar, no fue una tarea fácil y la cristianización de los indígenas se extendió a lo largo de los siglos.

La bula Inter caetera (3 de mayo de 1493), realizada por el papa Alejandro VI, dio a los Reyes Católicos la obligación de evangelizar a los pueblos indígenas de las nuevas tierras encontrada un año antes por Colón. Para entender esta acción, debemos tener en cuenta que estaba muy vigente el recuerdo de las Cruzadas hechas durante la Edad Media con el objetivo de expandir y defender el catolicismo. Además, tenían como referencia la evangelización progresiva que se estaba llevando a cabo en ese momento en las Islas Canarias durante el proceso de conquista (1402-1496).

Tras la implicación de los Reyes Católicos en el proceso de evangelización de los pueblos indígenas, uno de los deberes de los sucesivos monarcas de la Monarquía hispánica, más adelante conocida como España, fue defender la inclusión de los indígenas en la fe cristiana. Aunque obviamente eso no implicó que no buscaran el beneficio económico y político al mismo tiempo, como bien se demostró y sabemos a día de hoy.

Previamente a la llegada de los misioneros religiosos a México, el propio Cortés intentó iniciar la conquista espiritual con la ayuda de fray Bartolomé de Olmedo. La figura de Hernán Cortés representó el ideal caballeresco y de las Cruzadas al controlar políticamente el estado mexica...

Spanish México

LA EVANGELIZACIÓN.

EL GUERRERO ÁGUILA.

Dentro de la sociedad azteca, el guerrero águila ocupaba un lugar destacado. Junto con el guerrero jaguar y el guerrero serpiente, conformaba una clase aparte dentro ejército de la Triple Alianza liderada por Tenochtitlán.

Quienes se destinaban a ser guerrero águila eran seleccionados con esmero por los maestros del calmécac y del tepochcalli, las dos escuelas donde los aztecas recibían una instrucción obligatoria. Aprendían a seguir la palabra antigua, a respetar los consejos sabios de los más viejos. Antes de dominar el arte de la guerra aprendían a curar. El guerrero era ante todo alguien capaz de defender con valor, su fe en la vida. Al término de muchos años de un duro aprendizaje, los mejores estudiantes eran consagrados guerreros águila.

El cuauhpilli (guerrero águila) ascendía los diferentes grados militares mostrando firmeza y coraje en los combates. La realización de actos heroicos y la captura de enemigos en el campo de batalla eran recompensados. Los guerreros águila constituían la élite del ejército, y entre ellos se distinguían por sus insignias, la riqueza de su ornamento así como la belleza de las plumas que ornaban su penacho. Los de más alto grado tenían un penacho con sólo la parte superior del pico del águila.

