différences d'accent (2ème partie) En deuxième lieu, il faut dire que notre langage n’est pas toujours le même, puisqu’il change par rapport aux situations. Dans ces cas aussi il y a certaines idéologies retenues plus soutenues des autres. Tout d’abord il y a l’idéologie du standard, c’est-à-dire la langue étant supérieure aux autres et retenue par certains comme la seule variété légitime. Puis, on a l’idéologie du dialecte, très fort surtout au Canada, caractérisant par une autonomie de grammaire qui souvent se détache beaucoup du langage standard. Ensuite, on à l’idéologie du monolinguisme et du bilinguisme. La première impose une seule langue à un groupe donné, alors que la deuxième permettent aux personnes d’avoir la capacité de parler de façon presque parfait deux langue. Cette idéologie est considéré l’idéale, toutefois ça peut arriver qu’on cherche à donner plus d’importance à une des deux langues et donc. Par exemple, au Québec on privilège le français et seulement le 35% de la population est capable de parler parfaitement l’anglais. Troisièmement, on peut constater que la façon de privilégier un accent plutôt qu’une autre peut être comparé en termes de marché économique – dans ce cas linguistiques- . À ce propos, Pierre Bourdieu, sociologue et philosophe français, a constaté que si on parle la langue « légitime » on obtiendra majeur de profits, alors que si on parle les langues illégitimes on aura moins de bénéficies. En effet, chaque accent correspond à une étiquette ayant différents caractéristiques. L’étiquette la plus vendue est sûrement celle correspondant à la langue légitime, qui sera vendue sur le « marché officiel », alors que les autres illégitimes seront destinées au « marché franc ». Par conséquent, la langue officielle devient un véritable luxe : tous ceux qui sont capables d’avoir l’accent officiel se distingueront positivement des autres. De cette façon, donc, on accepte passivement un certain type de domination.