천년의 기다림 피안꽃이 핍니다. 건너편에 꽃이 끝이 없이 핍니다. 혼자서 음산한 저승에서 웁니다. 꽃이 몹시 화려하게 핍니다만 그이가 돌아오지 않습니다. 고통을 품어서 현세를 떠나 그이가 그리워줄 겁니까? 저승으로 가는 길에 눈물이 가득히 고입니다. 피안꽃잎이 떨어져 꽃만 찬란하게 핍니다. 잎과 꽃은 죽어살아도 영원히 못 만나 슬프게 서로를 그립습니다. 현세를 떠나면 그리워해주지 않는 그이를 원망하지 맙니다. 그이도 자기가 언제까지 살아갈 수 있는지를 모르기 때문입니다.

＜済南の冬＞一部の翻訳 私のように北平に住んでいる人には、冬に风が吹きつけないと、奇迹だっと思う。済南の冬は風の音がない。私のようにロンドンから帰ってきたばかりの人には、冬に日光が见えると、変なことだっと思う，済南の冬は晴天がおおい。热帯の地方では、日光は永远にひどい、すごく明るい天気で、少し怖い気持ちをこしらえる。しかし、中国の北の方の冬では、晴れた天気があったらめずらしい、こう見たら済南はほんとに宝地だっと言える。 （老舍先生《济南的冬天）选段翻译》）

싫은데~내가 왜~ 얼마 줄 건데~ 최근에 환국의 잇어지고 있는 화유리라는 드라마가 인기 많아지고 있다. 중국 사대명작 중의 서유기 취재를 빌어서 개편하는 공포도하고 코미디도 하고 로망스도 하는 드라마다. 중에 손오공이 부르는 한마디가 수상히 자꾸 머리속에서 반복하다. 송오공이 남의 요구나 부탁을 거절할 때 "싫은 데, 내가 왜, 얼마 줄 건데" 노래 같이 부르면 서 라고 한다. 송오공이 원낙 까칠해서 그 말투로 부를때 귀엽기도 하지만 데리고 싶도 한다. 아마 이 노래는 동요중의 하나다. 그 선율이 반복하면서 가끔가끔 어렸을 때의 추억을 떠올라온다. 토요일에 이 드라마또 2편을 업테이트할 것이다. 송오공과 삼장의 달콩알콩한 사랑은 어떻게 발전할 것인 지 기대된다.

눈이야, 내려와라 사람들이 항상 눈을 천사나 정령으로 비유하다. 눈송이가 천사의 아름다움과 정령의 성격을 가지고 있기 때문이다. 흰 눈이 자기 생명으로 인간세계를 동화세상과 같이 분장하며 먼지나 얼룩 구석구석 세척한다. 소리없이 토지를 촉촉하게 만들고 생명을 키운다. 겨울은 눈이 없으면 봄에 푸른 잎이 없음과 여름에 예쁜 꽃이 없음과 가을에 수확이 없음과 같이 갈망의 경치가 모자라는 것 같다. 겨울의 마지막 날까지도 흐른 하늘을 보고 가볍게 춤을 추면서 범과 같이 내려오는 눈을 기다린다.

어느 순간으로 돌아가고 싶은 까요? 책에서 이 문제를 보았다:시간이 뒷돌아갈 수 있었으면 어느 순간으로 가고 싶은까요? 여러분이 아시다시피 시간이 뒷돌아갈 수 없어서 건강외에 제일 소중한 것이다. 위 문제는 호구적인 무의미지만 우리 지난 인생을 반성할 기회가 주었다고 생각한다. 나라면 13살의 그 날 밤으로 돌아가고 싶다. 그밤의 일은 그때도 지금도 마음속의 창처이다. 그날 추워서 나도 아픈 데 엄마가 내 뺨을 떼렸다. 이유는 남동생이 물을 마시고 싶다고 가다주지 않아서 뿐이였다. 당하는 그 순간은 엄마와 다시는 말을 걸리지 않겠다는 다짐을 하였다.실은 그 후에 엄마와 마음을 터놓고 이야기한 적이 없었다. 어렸을때 부터 착한 아이 였던 나는 처음이자 마지막으로 뺨을 맞는 것은 그 밤이였다. 지금 뺨을 맞는 이유가 뭔지 알고 싶어도 할 수 없다. 엄마가 그 일을 벌써 완전히 잊어버렸기 때문이다. 묻고 싶다. 엄마가 왜 나를 떼렸는지 , 그 때는 물어봤으면 엄마와 다른 친구 같은 모녀 같이 치나게 지낼 수 있었을 지도 모른 다.

여성을 보호하는 힘이 어디에 있습니까? 여성보호문제는 중국이나 한국뿐만 아니라 세계적으로 법율과 사회적인 노력과 개선을 하고 있다. 여성이 사회에서 차진 지위도 옛날보다 올아오는 것은 확실이다. 하지만 많는 여성 생활을 보면 역시 해주는 보호력이 매우 약하다. 아침에 한국라디오 여성시대라는 프러그럼을 들고 있는데 그 사연들을 들면 한심하고 답답한 심정이었다. 예를들면 한 여자가 남편이 알코중독으로 아이 앞에서 폭력을 여러번이나 써서 이혼하였다. 여자가 남자 6천만원의 재산에서 500만원만 받았는데 이혼해서 형편이 어려워도 매월 10만원씩 부육비를 남편에게 내고 있다.그리고 남편쪽으로 가서 아기를 보려면 50만원을 내야한다고 하였다. 남편이 아이 앞에서 계속 그 엄마의 나뿐 말을 하기 때문에 아기가 엄마 얼굴을 보고 싶지 않다고 하였다. 여자의 입장에서 얼마나 고통스러워하겠다. 그런데 법에서 부육권을 재신천할 수 있지만 시간이 짧으면 1년 길면 몇년이나 걸릴 거라고 한다. 그때 아이가 다 커졌는데 흘러나갔던 모자의 시간은 어떻게 뒤돌아찾을 수도 없으며 슬픈 것만 있을 것이다. 위 사례가 단 여러 사연 중의 하나이다. 수 많는 여성이 남편이나 시댁이나 직장 등 여러데에게서 확대나 폭력을 당하고 있다. 그들을 보호하는 확실한 힘이 도대체 어디에 있습니까?

우울증에 걸렸다 몇 일 전에 한 남자 스타의 죽음 바람에 우울증이라는 병명이 뉴스 나 신문에 계속 나오고 있다. 뉴스 평가를 보면 우울증은 감기와 같이 보통적인 병이라 치료를 받을 필요가 없다고 생각하는 대부분인 것 같다. 매년 많은 죽음 원인 조사 결과에 따라 우울증이라는 것은 증폭하고 있는데도 옳은 주목을 끌어있지 못한다. 이 분야는 미국과 같은 발달한 나라와 비교할 때 차이가 여전히 크다 보인다. 뉴스를 봐서 궁금하기에 우을증 테스트를 검색해서 해봤다. 경도 우울증에 걸렸다고 라는 결과가 나왔다. 어떻게 해야하나? 심리 의사에게 찾아가야 되나?그런데 심리진료실이 근처에 있나 모르겠다.

한국에서 이렇게 부른다 중국에서 공공장소 종업자를 부를 때 "부우웡"이라고 하면 된다. 한국에서 이렇지는 않다. "부우웡"과 대응하는 호칭은 "웨이터, 서버"가 있 기는 하지만 이 것은 고급스로운 장소에서 많이 쓴 편이다. 왜냐면 신분차이가 띄나서단다. 그럼 한국에서 일반적인 장소에서 종업자를 부르려면 뭘 라고 할까. 그런 때는 "여기요, 저기요, 아저씨, 이모, 아주마"라고 브른다. 상대의 연세에 따라 골라서 브르면 반찬이나 같은 서비스를 받을 수 있을 지도 모른다. 하지만 "오빠와 언니(누나)"라는 호칭을 주의해야한다. 불필요한 오해를 이르킬 수 있기 때문이다. 어때요,한국문화가 재미 있지오. (문맥과 문구 결말을 고쳐주시기를 바랍니다. 잘 부탁드립다. 감사합니다)