B“以及”那里是连动词，形容风景与风景，用“以及”。 “以便”，是方便某事物进行。 如：我们学汉语，“以便”我们之间更好的交流。 “或者”是选择的词语，如：我们学汉语“或者”多学一门其他外语，都可以为了将来找工作或者出国打基础。

B、D、A， 感谢沙发，哈哈

1） 由于它的地理区位，特殊地形地貌的种种阻隔 （ ）那里依然保持着原始形态的自然风光和民俗风情，使人们实脑理对西藏天然就有一种神秘感。 A）以便 B）以及 C）或者 D）或则 修正原題目 由於地理位置特殊和地形阻隔，西藏依然保持著原始型態的自然風光和民情風俗， 使得人們對它天生就有一種神祕感。 地貌是贅詞 實際的主詞往前提 代名詞後置 則本句無需任何連接詞 或修正如下 由於其地理位置特殊和地形阻隔，(以及) 原始的自然風光和民情風俗保存良好， 使得人們對西藏天生就有一種神祕感。 和 以及 所連接的詞性應一致化 2） 在菜比锡我做了一个报告，谈中国《〈红楼梦〉》和德国《不登 勃洛克一家》》 两部名着放映（ ）的相同问题，引起了大家的兴趣。 A）来 B）去 C）上 D）出 修正原題目 我在萊比錫做了一個報告，談中國的《紅樓夢》和德國的《不登 勃洛克一家》 兩部名著（所反映出）的相同問題，引起了大家的興趣。 "我" 往前提示 加上 "的" 放映 反映 詞意不同 3）中国传统文化提倡的“知谐”理论是十分深刻的。它作为一种调节社会矛盾使（） 达到适度，适时，适当的知谐状态的深刻哲理。 A）之 B）然 C）用 D）得 乍看之下 應選 之 但是 經替換之後 無論作 和諧理論 或 社會矛盾 或 社會 解 都是 冗贅之言 故稱原題目 是 反覆遞迴的囈語 修正如下 中國傳統文化 “所” 提倡的 “和諧” 理論能適時、適度的調節社會矛盾，是一種十分深刻的哲理。 同上題 利用 虛字 "所"

中国传统文化提倡的“和谐”理论是十分深刻的。它作为一种调节社会矛盾使（之) 达到适度，适时，适当的和谐状态的深刻哲理。 “之”代表和谐理论的意思。 这句话的重点就是和谐理论，所以“之”就是代表这句话重点的“和谐理论”的意思，也就是一个代名词的意思。 不知道我这样解释，你明白吗？

中国传统文化提倡的“和谐”理论是十分深刻的。它作为一种调节社会矛盾使（之) 达到适度，适时，适当的和谐状态的深刻哲理。 “之”代表和谐理论的意思。