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Las momias, clave de la mística relación de los egipcios con la muerte y la otra vida
La cultura egiptana y en particular su profunda relación con la muerte ha fascinado al hombre durante siglos. En el Antique Egipto el culto de la muerte era fuertemente relacionado a la vida porque la idea central era representada por una muerte necesaria para volver a la vida.
En otras culturas en particular en la civilización incas o mexicana y china existiera la práctica de la momificación pero la cultura de la muerte por un punto de vista filosófico y social se desarrolló en Egipto.
En efecto las momias eran solo una etapa de un proceso muy complexo de acompañamiento de una persona muerta que podía durar setenta días. El cuerpo venia portado a la casa de embalsamamiento y la preparación del cadáver constaba de la evisceración (extracción de los órganos), la deshidratación y, por último, la aplicación del vendaje.
El primer paso era lavar el cuerpo y en un segundo momento hay la extracción de los pulmones, el estómago, los intestinos y el hígado; estos órganos eran lavados, secados, tratados con natrón (una sal natural que ayudaba a deshidratar el cuerpo) y colocados en vasos llamados canopes. El corazón representaba el órgano de la memoria y de los sentimientos y, después una valuación de los sacerdotes se decidía si podía estar con el cuerpo para pasar a mejor vida.
Después este proceso hay la deshidratación con una sal natural que duraba por un mes; a el cadáver venia aplicado el vendaje y la momia se envolvía en un sudario para completar su transformación en una réplica del dios de la muerte, Osiris.
En los últimos años fue posible obtener muchas informaciones con el ayudo de técnicas radiológicas como las radiografías y en particular el utilizo de la TC. En este modo el conocimiento sobre esto culto se puede valuar sin destruir las momias; en particular se descubrí la presencia de los escarabajos escondidos en el envoltorio, insectos que para los egipcios eran símbolo de la reencarnación.
Una vez momificado, el difunto se introducía en el sarcófago, también denominado arca de la vida y traslado a su tumba, la casa de la eternidad, orientada hacia el sol poniente.
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Las ‘devadasi’: niñas de propiedad pública
http://elpais.com/elpais/2014/09/30/planeta_futuro/1412075558_560767.html
Esto artículo es un emocionante testimonio de Teresa Santoro, voluntaria y miembro de Manos Unidas, una asociación de la Iglesia Católica española que trabaja en el Tercer Mundo. Más precisamente es la descripción de la experiencia de esta mujer en India donde viene a conocer una de las peyores tradiciones ancestrales de esto país, el sistema de las “devadasi”.
Según una tradición popular las familias más pobras pueden decidir del destino de sus niñas y sacrificar sus vidas para la diosa Yallamma. Las niñas ayudan las sacerdotes con las ofrendas a los dioses. En esto modo la familia se garantice la protección divina. Cuando estas niñas alcanzan la pubertad llegan a ser prostitutas, una propiedad pública de los hombres de su pueblo. No se pueden negarse a ellos porque esto puede portar a la ira de la diosa Yallamma contra sus familias.
Esta grave discriminación de género es alimentada da la pobreza y da la ignorancia; en efecto esta decisión porta a un beneficio económico por la familia. La niña oferta a la diosa es una boca en meno da alimentar; contemporáneamente no es necesaria la dote porque a las “devadasi” no es permitido casarse. Cuando alcanzan una cierta edad a estas mujeres repudiadas es permiso solo mendigar de puerta en puerta llegando sobre la cabeza un symbol de la diosa a la que fueron dedicadas.
Esto sistema inhumano de discriminación femenil es prohibido por una ley del 1982 pero es todavía presente en la práctica cuotidiana de las clases más pobras de la sociedad indiana.
Algunas organizaciones internacionales y en particular Manos Unidas han instituido proyectos de ayuda por estas mujeres para creer un futuro diferente; ellos organizan actividades de autoayuda, cursillos de concienciación sobre salud y discriminación por razón de sexo y de casta, clases de informática, inglés etc.
Esto argumento es muy intenso y difícil da elaborar; en particular yo estaba muy sorprendida de la devaluación de la vida y de su valores fundamentales como el respecto de la dignita humana y la libertad de construir un futuro segundo los deseos y las capacidades personales. En algunas zonas de la India no es permitido revelar el sexo del concebido porque puede fácilmente inducir a el aborto si se trata de niña.
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Las diferencias entre un buen y un mal estudiante están en los genes
Uno estudio de genética realizado para investigadores británicos tiene el propósito de explicar la importancia de la herencia genética en los resultados escolástico de los jóvenes. En efecto ellos han considerado las calificaciones de 6653 parejas de gemelos en el Certificado General de Educación Secundaria, un examen fundamental y obligatorio para todos los estudiantes británicos a la edad de 16 años. El grupo de estudiantes era formado de gemelos homocigotos (que comparten el 100% de su patrimonio genético) y heterocigotos ( que comparten el 50% de su patrimonio genético). Los investigadores consideran que los gemelos viven en lo mismo ambiente familiar y a menudo escolástico; luego, anulando la influencia de los factores ambientales que son igualados, las diferencias entre las calificaciones deberían ser de origen genético.
Los científicos han demostrado que la genética es muy importante para determinar la inteligencia; este concepto no es lo mismo que sostener un determinismo genético pero subraya la fuerte correlacione entre los genes y la inteligencia de una persona.
La novedad de este estudio es la relación encontrada entre el suceso escolástico y otros factores como por ejemplo la confianza en las propias capacidades, su personalidad, salud general, bienestar, posibles problemas de conducta o como se percibían el entorno doméstico y el educativo.
Normalmente se cree que estos son factores atados a el ambiente pero según este trabajo científico parecen muy relacionados a el aspecto genético.
Según un experto de genética biomédica de Bellvitge, Manel Esteller, en el crecimiento de una persona el ambiente habla con los genes y se influencian recíprocamente; en su opinión, podría ser interesante uno estudio sobre estudiantes gemelos que viven en ambientes diferentes. En esto caso se puede mostrar más claramente la influencia solamente de la genética o del ambiente.
Por ultimo según un profesor de la Universidad de Murcia, Juan Ordoñana, el resultado escolástico es el resultado dinámico de una interacción entre genética y ambiente; en su opinión este mismo estudio conducido en un país con muchas diferencias ambientales que en la Inglaterra, podría evidenciar la importancia de lo ambiente muy mas que la genética. En todo caso la importancia de los genes puede representar una moti
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La maldición de los niños brujos
La maldición de los niños brujos
http://elpais.com/elpais/2014/09/23/planeta_futuro/1411492792_358408.html
Kara es una ciudad en el Norte del Togo, un país de la África Central, entre de los otros países africanos de Ghana, Burkina Faso y Benín; en este ciudad como denunciado da algunos misionares salesianos es muy frecuente la acusación de brujería que a menudo involucra pequeños niños de los pueblos más pobres del país. Estos niños que frecuentemente son huérfanos o niños diferentes por inteligencia, agresividad o vivacidad son acusados de ser responsables de la mala suerte de su familia como por ejemplo de una enfermedad, una muerte o la pérdida de un empleo. En Togo conviven más que 40 etnias diferentes que creen en el animismo; este población sobrevive con una economía basada sobre una agricultura muy pobre y es suficiente un año de sequía, una invasión de langostas, o un terreno devenido árido por el utilizo de sustancies químicos que la cosecha llega a ser muy escarza. La pobreza genera enfermedades y muertes y el pueblo busca el culpable en uno espíritu maléfico que está escondido en un niño, ancianos o viudas.
En Togo, como en otros países africanos, hay una enorme cuantidad de leyes destinada a proteger la infancia pero es mucho más frecuente buscar la solución de estos tipos de problemas en una práctica de justicia popular. Las personas que deciden sobre la suerte de estos niños son el jefe del cantón y el charlatán o knaw en el idioma local. El knaw es un hombre que según la tradición tiene el poder de clarividencia y puede individuar los malos espíritus y alejarlos. Los niños son obligados a vivir en semi-esclavitud con estos charlatanes y a subir maltratamientos come la ingestión de venenos, la abrasión del cuerpo etc.
Estas prácticas llevan a danos irreparables en la psicología de estas víctimas como depresión, estrés post-traumático, agresividad, ansiedad ; en la edad adulta es muy difícil crear un cambiamiento que permite un retorno en la sociedad.
En esta región las Misiones Salesianas trabajan en la formulación de un documento que puede sensibilizar el país del Togo y la población internacional sobre este discriminación infantil. En efecto “los brujos” son maltratados, emarginados y a vez asesinados. En las escuelas salesianas hay mucho niños discriminados que con el ayuda de los misionares, estudian y con la educación adquirida se crean una posibilidad de futuro diferente.
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“El objetivo final es un mundo libre de malaria”
“El objetivo final es un mundo libre de malaria”
http://elpais.com/elpais/2014/09/29/planeta_futuro/1411992275_888686.html
El artículo de hoy es inherente a un nuevo proyecto internacional de salud en España para combatir una de las enfermedades más comunas en el mundo, la malaria. Es una infección trasmitida del parásito del genero Plasmodium a través de una picadura de mosquito; la malaria es presente en muchos países en el mundo (sobre todo América Central, África y India) y en particular en un territorio donde vive el 50% de la población mundial. Segundo los datos de la Organización Mundial de la Salud (OMS) en 2012 hubo 207 millones de casos de malaria en el mundo con 627.000 muertos; de ellos la mayoría (el 90%) fue en África.
El proyecto españolo se pone como objetivo la eliminación de esta enfermedad en Mozambique, un país con una alta incidencia de casos de malaria en el cual otras organizaciones internacionales, en particular la Fundación Bill & Melinda Gates, están trabajando en la correcta cura y prevención de esta epidemia. El Mozambique quiere ser un banco de pruebas; si el proyecto obtiene buenos resultados puede ser actuado en otras zonas del mundo.
Una de las medidas nuevas es el interese en un tratamiento de la malaria en la populación aparentemente sana que en realidad es portadora de los parásitos; el utilizo de una terapia en estos pacientes tiene la finalidad de eliminar el parásito que ya existe, también en los asintomáticos. Después en esto grupo de pacientes es central la terapia con medicamentos ya conocidos como con nuevos medicamentos en vía de aprobación. Un particular entérese ha demostrado la posibilidad de una vacuna que puede jugar un papel fundamental en el control del contagio.
Naturalmente es muy importante la prevención de esta infección utilizando adecuados larvicidas, insecticidas y mosquiteras; además los mecanismos de vigilancia permiten en tiempo cero la eliminación o el mejor control de una fuente de contagio, evitando que un foco se extienda.
Los brillantes resultados de los últimos años ayuden a esperar en un proyecto de tratamiento eficaz de esta enfermedad con la posibilidad de su erradicación en todo el mundo.
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Kurdistán, el otro Irak
http://elpais.com/elpais/2014/09/26/eps/1411747854_347049.html
El pueblo kurdo es formado de millones de personas y caracterizado de una propia cultura y de un idioma que es el resultado de diferentes dialectos locales. Por mucho tiempo el problema principal de esto pueblo era la falta de un territorio autónomo donde vivir. Los kurdos viven repartidos entre Turquía, Irak, Irán y Siria pero en los últimos años, después la guerra entre Irak e Irán, hay establecido uno Estado Autónomo llamado Kurdistán iraquí. No hay una frontera formal, pero tiene todos los elementos de una Nación: Gobierno, Parlamento, elecciones, etc. Es uno estado in formación que está viviendo un importante boom económico. En efecto es un país muy rico de petróleo y gas naturales; después una ley interna de reglamentación de los recursos naturales, en 2006 abrió la frontera a las compañías internacionales de petróleo con un aumento riqueza interna.
Además la seguridad de esto Estado Autónomo representa una importante diversidad entre esto país y los otros países circunstantes aumentando los intereses internacionales.
Las mayores ciudades del Kurdistán se muestren en todo la sus belleza con flamantes aeropuertos, centros comerciales, tiendas de ropa con marcas internacionales como Mango y Springfield, numerosas cafeterías, modernas universidades, enormes torres de oficina, concesionarios de coches de lujo. En lo mismo tiempo están construyendo nuevos barrios para garantir electricidad, agua corriente o servicio de alcantarillado a todos los habitantes.
Un problema muy importante de esta nueva economía es que es basada únicamente sobre el petróleo; por ejemplo la agricultura que en tiempos representaba la principal fuente de sustento, hoy casi ha desaparecido. Todo se importa, desde los materiales de construcción hasta los alimentos.
En la memoria de esto país es muy importante el genocidio de los curdos en los años 1980-1988, da parte de Sadam Hussein, con ataques químicos para castigar los anhelos de independencia kurda. En la ciudad de Suleimaniya está el monumento de la Cárcel Roja, una prisión donde estuvieron detenidos y torturados muchos presos políticos kurdos.
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España es el país de Europa con mayor tasa de mujeres en prisión
En España hay la mayor tasa de mujeres en el cárcel de toda la Europa; en efecto la tasa media mundial está en el 6%, en España alcanza el 7.6%. Una de las motivaciones de esto problema es la droga; en el 50% de los casos la condena de las encanceradas es relacionada a el tráfico de pequeñas cuantidades de estupefacientes. Además en los últimos años, la persecución por este crimen es más severa, con detención obligatoria y condenas muy largas.
En menudo, especialmente en los casos de las mujeres, el momento en el cual ellas cometan un crimen es en relación a una necesidad económica inmediata. El tráfico de droga o el hurto representan una solución a un momento de precariedad, sobre todo en sus familias. No son muy frecuentes los crimines violentes y normalmente ocurran en ámbito familiar especialmente en situaciones difíciles de crónico abuso y constante violencia.
La ex directora de diversas cárceles españolas, Mercedes Gallizo, ha publicado un libro utilizando muchas cartas que le enviaban los presos. Creo que es un libro muy interesante que pone atención sobre el problema de la mujer encancerada, subrayando su tensión emotiva, su dependencia patológica con los hombres de su familia y marcando en particular su sufrimiento por la separación da su hijos.
En efecto un voluminoso grupo de mujeres cometan penas porque manipuladas por sus maridos, hermanos, hijos. Además la maternidad en cárcel es un problema muy serio. Segundo algunos estudios el impacto social y familiar de una mujer en cárcel es terrible por los niños. Cuando un padre va en prisión el problema por la familia es principalmente la falta de denario pero cuando la madre entra en prisión la situación familiar es de desgarro emocional. Hay algunos cárceles que permiten a los niños más pequeños de estar con la madre aunque esta no aparece una solución respetosa de la infancia. Probablemente en algunos casos caracterizados da pequeños delitos, se puede buscar medidas alternativas. Por ejemplo que la mujer que tiene familia, puede estar en su casa y trabajar y cumplir su condena en fin de semana.
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Ebola
El artículo que he elegido, es relativo a la difusión del virus ebola en África occidental (Liberia, Guinea y Sierra Leona) que representa una amenaza para todo el mundo. En ocasión de la reunión en las Naciones Unidas, Obama ha explicado que el virus del ebola se extiende a una velocidad alarmante. En efecto el contagio es muy fácil por medio de directo contacto con sangre y otros fluidos biológicos (por ejemplo subió, orina, vómito). Las últimas cifras de la Organización Mundial de la Salud (OMS) muestran al menos 2909 personas muertas en un total de 6242 infectadas. Estos datos son da interpretar porque se estima que hay muchos infectados sin detectar; la previsión para los próximos meses es muy pesimista. El presidente Obama pregunta un ayudo internacional con necesidad de fondos para garantir camas, adecuada asistencia, médicos, equipos, trasporte aéreo…. Los Estados Unidos han enviado ayudas en Libia pero esto esfuerzo no es mínimamente suficiente para controlar esta enfermedad. Al mismo templo es necesario que los tres países afectados levantan las restricciones fronterizas para viajar y comerciar para no difundir la epidemia. Es necesaria una intervención rápida y coordinada. El secretario de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, ha formulado la hipótesis de una equipe de médicos internacional que podría ayudar a vigilar y mantener la salud en el mundo en ocasión de casos como este del ebola u otras enfermedades con difusión rápida y mundial.
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pelicula "el perdon"
Recientemente yo he visto una película sobre el problema del apartheid en sud África; el título es “el perdón”. Los protagonistas son una familia de negros de una pequeña aldea de pescadores que han perdió su hijo, asesinado de la policía y el culpable de esto crimine. La historia principal es una atenta análisis psicológica de la relación entre estos personajes. La familia, compuesta de la madre, el padre y dos hijos, quieren saber sobre la muerte de su pariente aunque esta descripción provoca muy dolor y rabia en su ánimos. En efecto los hermanos programan el homicidio del hombre de la policía con la ayuda de dos amigos; pero durante la espera de esto acaecimiento ellos inician a conocer el hombre de la policía en un modo diferente. Entienden el sufrimiento de esto hombre y la destrucción de su vida personal después este homicidio; nunca en su existencia tiene significado y su único objetivo es la recerca del perdón da esta familia.
Es una película muy intensa que describe con mucha atención los sentimientos humanos de rabia, dolores pero también la posibilidad de reconciliación; yo creo que el significado profundo de esto film es bien sintetizado da las palabras del final “Sin perdón no hay futuro, pero sin confesión no puede haber perdón”, del arzobispo Desmond Tutu.
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ALDA MERINI, BIBLIOGRAFIA
Alda Merini, poetisa italiana, nació en Milano, el 21 de marce del 1931; la Italia en este periodo estaba en guerra y durante un bombardero inglés la casa de la poetisa fue destruida. Ella con su madre y su padre viajaron verso Vercelli a una tía. Cuando tenía solo 12 años, fue da obstétrica a su madre y nació su hermano. La condición de pobreza y la tensión para la guerra, le impidieron de ir a la escuela. Crecía en una familia muy católica y moralista; la fe es un tema muy frecuente en su poesía. Para la poetisa existe un dio severo y duro, en particular después el periodo de su vida en manicomio. Aquí conocía la hipocresía de una iglesias que creaba sufrimiento especialmente entre les mujeres con episodios de estupros y de violencia. Cuando tenía 18 años, decidía de casarse para escapar da su familia; tenía cuatro hijas. En este periodo de su vida sufría de depresión y fue a el manicomio para diversos años de su vida. En su lirica Alda Merini describe muy frecuentemente los sentimientos de soledad y la desesperación de su vida lontana da su hijas en una condición humana (o más justamente deshumana ) de presunta locura.
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