日本の習慣について 修正いただければ幸いです！^ ^ 日本の習慣に染み込んでいる精神は、最も小さい動きを慎重に考えさせて、それから訓練は死ぬまでに決して終結しないということに思い知らせると思う。マスターにも自分の芸能を学んだり感謝したりすることは終結しない。そのような考え方は育てるようにしているが、日本の芸術の世界の外に、その精神は珍しいと思う。

外国人として和服を着ることについて 今朝、日本舞踊のお稽古のため、いつものように着物を着て、浅草橋へ行きました。和服を着たまま、電車に乗るたびに、人々がジッと見つめるような感じで、恥ずかしくなってしまいますが、和服はどのような服より最高だと思いますので、構わないようにしています。いつの日か、外国人として和服を着て出かけることに慣れるかもしれません ^. ^ 実は、アメリカでは、日本人ではない人が和服を着てみれば、侮辱的なことと見なしています。例えば、2003年、歌手ケイティ・ペリーは、演奏会で演じるため、着物に基づいた衣装を着ました。多くの人々、メディアは「文化の横領」と厳しく判断したため、ペリーは国民に謝らなければならなかったです。しかし、このような考え方は、私にとってかなり理解し苦しいです。日本では、外国人が和服を着ることが無礼という意見がある人はアメリカより少ないと思います。それが不思議なことで、ねぜアメリカは一方で、日本人ではない人が和服を着るのが「文化の盗用」で禁止されるべきと見なしているでしょうか。 私のようなプロとしてバレエを踊った人にとっては、ダンスは生きがいです。したがって、日本舞踊は本当に美しく、世界で一番好きな踊りです。だからこそ、日舞を学ぶのが大好きで、技術を身につけるのが私の夢の一つです。バレエをするのにレオタードを着ると同じように日本舞踊のお稽古するために和服を着るのが必要です。そのため、外国人が和服を丁寧に着れば、「文化の盗用」ということではないと思いますが、正確に知るのが難しいです。

メール表現は不自然ですか？ このような返事は大丈夫ですか？ご添削いただければ本当に助かります！ ◯◯さま いつもお世話になっております。 かしこまりました。◯◯日◯◯時の前、◯◯へ参ります。 ◯◯先生に聞きたいことについて考えておきます。 インタビューを文字に書き写し、翻訳するために、もしよければ、 自分のデジタル録音機で記録することも大丈夫だとお思いになりますか。 当日までに私が何かお役に立てることがあれば、ぜひご連絡ください。 引き続き宜しくお願いいたします。 デヴォンより

床について じゅうたんを敷いた部屋は浅ましいことです。最初の床にじゅうたんを張り付くことは良い考えと思った奴は、許されるべきだと思いません。確かに、６０年代アメリカに人気があったじゅうたんのスタイルは、それなりに魅力的なものだが、この頃の建築に相応しくないのではないでしょう。さらに、良質の木目の細かい木でできた床は高く、じゅうたんを敷くより熟練を必要とするかもしれません。しかし、床を濃い色の板敷きにしてある部屋は、何十年も耐えられる立派なものです。 木の床と同じように、日本の畳は徹底的に快適です。正直に言うと、どのような床より畳が優れているのに間違いと思います。なぜかといえば、畳の上に座るのには、尊敬性が要求されると思うからです。その上、木でできた床に寝られないが、和室で布団で寝ることは、全く崇高さを感じます。

『陰影礼賛』を再読する傍ら、美学について考えています 私が好きな読み物の一冊は、作家谷崎純一路の『陰影礼賛』という美学評論です。このエッセーは全く幻想的な美学観であり、日本の過去に存在した習慣、魅力的な建築、伝統調理する方法などの美しさについて生き生きと書かれました。 『陰影礼賛』を初めて読んだ時から日本へ引っ越したまで、そのエッセーに出ってきた柿の葉寿司を食べるのは夢でした。幸いな事によく行く劇場で柿の葉寿司が弁当として売られるため、芝居を観に行くたびに、それを嬉しく味わいます。 私、子供の頃から美学にのめり込んでいます。建築、部屋の設計、製本、台所道具など、どのようなことでも、美しく巧みに作られると良いではないでしょうか。（やはり、運転するのがあまり好きではないが、車の見苦しいデザインについて不足を言うさえもよくします。笑） たしかに、物の見た目は最も貴重な面ではないということを考える人が多いです。だが、有名な技術者の一人が言った通り「航空機が美しく見えるならば、それはそのように飛びます」。この声明に強く確信しています。なぜかというと、美学の価値を認めたり、自分が魅惑的と思う物を質の悪い物より生み出すのを目指せば、生活・人生の質を豊かにするからです。

メールための表現 以下は非常に不自然な日本語のような気がします。。。 私にとって本当に難しい日本語なので、少し不安ですが、 上記が不十分であるならば、詳細についてさらに明らかにするために 全力を尽くしております。 言いたいのは： This is quite difficult Japanese for me so I’m a little unclear (about what, exactly, is needed) but I will do my best to provide further details should the above be insufficient.

好きな歌舞伎役者の一人について 私が好きな歌舞伎役者の一人は尾上松緑（おのえしょうろく）です。初めて見た彼が主演として登場した芝居は、国立劇場における『坂崎出羽守』（さかざきでわのかみ）でした。この芝居は１９２１年に初演された”新歌舞伎”で、囃子からの音楽の代わりに長い沈黙があり、たまに何かの鳥（もし鳥じゃなく、茅蜩だったかもしれません。。。）は鳴きました。芝居の最初から最後まで舞台照明は徐々に薄暗くなるし、松緑氏が演じていた武将はますます狂うし、恋物語の美しい淋しさを深く感じました。 松緑氏は芸の高い役者だけではなく、日本舞踊の藤間流の家元で、最高位の舞踊家です。ユーチューブでビデオの一つしか見つけらなかったが、見つけたのは驚くほど劇的な『かさね』と通称された”清元”の舞踊でした。非常に美しいし、不思議だし、いつかその踊りは舞台で演出するのを見ると嬉しいです！

日本が好きな理由について 日本のことならば、かなり多くの好きなことがあります。 まず、和食が好きということは当たり前でしょう。日本酒も大変美味しいと思います。 さらに、日本の昔からの習慣や伝統芸術は素晴らしいと思います。特に演劇です。少なくとも一ヶ月２回歌舞伎や文楽の芝居を見に行くようにしています。そして日本舞踊のお稽古もしているため、和服を着るのも好きになりました。 そういうこと以外に、日本文学や５０年代から６０年代ごろのニュー・ウェーブ映画、旬の物を食べること（一般に言えば日本の季節）、明治時代からの建築、日本の渋い美学などということのとりこになっています。 そしてセミ。セミの声が特に好きです。蒸し暑い夏に、静かな日なら松尾芭蕉の俳句が思い浮かんできます。「閑さや岩にしみ入る蝉の声」セミが鳴いていたらそのポエムについて考えると、全世界はロマンチックな懐かしさに浸るようです。 もしすべての理由を言うのなら、とても長くなるのだけれど、今後日本語ができて、日本に残って住むように全力で頑張ります。^ ^