يعني هو الترك يعني هو الكي مفعول به منصوب دائما

شكرا جزيلا

في الجملة الأولى كلمة "كيّ" ترفع ولا تنصب؛ لأنها فاعل للفعل "يجوز"، فالجملة أصلا: "لا يجوز كيُّ الدابة" ولكن بإضافة كلمة يعني والتي تفيد التفسير لا داعي لتكرار الجملة المراد تفسيرها- وهي هنا جملة لا يجوز-، فلا نقول: "لا يجوز هذا- يعني: لا يجوز كي الدابة"، بل نختصر: "لا يجوز هذا- يعني: كيُّ الدابة"، لاحظ أن كيّ بقيت مرفوعة لأنها فاعل حتى مع حذف فعلها لأن الإعراب يؤخَذ بمعنى الجملة وليس بظاهرها، فمن المعنى نفهم أن "كيّ" فاعل حتى لو اختلف الترتيب الأساسي للجملة أو حذف منه شيء. أما الجملة الثانية فيمكن لكلمة ترك أن ترفع على أنها مبتدأ بغض النظر عن "يعني"، فهي مضافة للتفسير، أو أن تنصب على أنها مفعول به، لكنني أرى هنا أفضلية الأولى، فنفصل الجملة كلها عما قبلها فتصبح "ترك" بموقع المبتدأ.