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한자어는 외래어인가요? 고유어보단 한자어가 더 많은 점 장/단점일까요?
2016년 4월 19일
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어근과 어기가 어떻게 다르죠?
2016년 4월 16일
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'풍조'의 다른 의미 경향이라는 뜻으로 쓰일 수 있는 단어 중 '풍조' 같은 개념도 있어요?
2016년 3월 5일
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질문있습니다아아~~! ^^ 안녕하세요,여려분!!! 전 여쭤볼게 있습니다. 엄친, 여인숙, 객사 같은 단어들은 어떻게 쓰는지, 그리고 부친과 모친이라는 반의어가 현재에 사용하는지, 사용한다면 어느 지역이나 어떤 배경에 쓸 수 있는지 설명해 주시겠어요? 하나 더 ㅋㅋㅋ 아버지, 어머니라는 단어들은 뜻이 서로 반대인 말인데요: 아버지=부친, 어머니 = 모친. 그럼에도 아버지와 모친이라는 게 왜 반의어라고 부를 수 없을까요? 아버지 > < 모친 - X 아버지 > < 어머니 - O
2015년 12월 17일
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명사+(으)로 손꼽히다 / 명사+(으)로 손꼽다 / 명사+를,을 꼽다 위에 문법의 뜻과 활용을 알고 싶습니다. 감사합니다.
2015년 12월 10일
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정서, 감성, 감정, 정조 문학의 정서/감성/감정/정조의 개념을 이해하는 데 좀 도와주세요~~! 사전 보면 번역이 비슷하네요. 스스로 구별하기가 어렵고 ㅜ ㅜ 정서: 감성: 감정: 정조: 감각:
2015년 12월 7일
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커뮤니티 가이드라인을 위반한 콘텐츠입니다.2015년 12월 2일
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커뮤니티 가이드라인을 위반한 콘텐츠입니다.2015년 12월 2일
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<역사란 무엇인가?> 2Part 역사라는 과목의 역할은 전에 하던 인간의 실수, 그 실수 때문에 일어난 처참한 전투의 요인을 파악하게 하도록 해주는 업무이다. 하지만 역사는 기록하는 것만 아니다. 역사를 배워보면 본인이 좋아하는 스포츠나 가보고 싶은 도시나 작품들이 즐기게 읽히는 작가의 발전의 배경에 대해 알아볼 수 있다. 국사 같은 경우에 역사는 보통적 과학은 아니다. 외할아버지, 외할머니, 심지어 본인의 모든 가족들의 삶은 역사이다. 역사는 기억하는 것이고 기억은 각 민족의 마음속에 본래 있는 모국에 대한 자랑과 사랑이다. 본인이 명절이라고 여기는 날의 유래가 무엇인지, 이 날이 명절로 삼기기 위해 사람들은 어떤 고통과 시련을 이겨냈는지에 대해 알고 파악을 해야 된다. 결국 자신을 지식과 올바른 교육을 받은 사람이라 생각한다면 모국의 역사에 대해 궁금을 가지는 것은 미족적 의무이다. 역사가 영원한데 예전에 일어난 일의 화자일 뿐이고 평가를 내리는 것이 업무자인 바로 우리이다. 위에 언급된 것처럼 원인과 결과를 설치하는 존재도 우리이다. 각자의 시각은 다름에도 불구하고 꼭 틀리다고 주장할 수 없다고 생각한다. 자신에게 물어보는 "왜?"라는 질문 자체도 분석하는 것이기 때문이다. 마지막으로 할 말은 다음이다. 역사란 오늘과 어제를 연결하고 있는 실마리이다. 이 실마리에 자신의 이름을 놓고 가는 사람이 되고 싶다면 본인은 선택 두 개를 가질 것이다. 너무 나쁜 사람이 되거나 너무 좋은 사람으로 살아가는 것이다. 선택은 오직 두개일 수 있지만 너무 어렵다. 본인이 세계의 역사에 자기 이름을 놓으려면 어떤 길을 고를 것인가?
2015년 11월 21일
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<역사란 무엇인가?> 1st part "역사는 왜 필요한가?" 라고 자신에게 물어본 사람은 많다. 답은 생각보다 쉽겠다고 생각한다. 우리는 역사를 배우면서 조상들의 풍부한 경험을 말미암아 우리의 '내일'을 세운다. 심지어 옛적 그리스의 과학자들은 역사를 사람의 스승이라고 불렀었다. 역사를 공부하는 과정은 사람에게 이 세계의 현실의 장단점을 보이게 해주며 우리를 과거에 일어난 사건들의 직접적인 참가자로 만든다. 역사의 각 시대가 교훈적 기능을 가지고 있으므로 역사의 책 속에는 중요하지 않거나 그저 넘어갈 수 있는 페이지가 없는 것 같다. 역사를 배울 때 당할 수 있는 문제는 각 사건의 참가자들이나 이 사건에 대해 기록을 하는 사람의 주관적인 사고이다. 즉, 사회나 그 당시의 정부가 완벽하다고 여기는 것은 달랐기 때문에 각 시대의 어떤 주목할 만한 대상에 대한 의견은 달랐다. 때마다 평가는 주관적인 시각에 중심을 두고서 내리는 이유가 다르기는 했는데 대부분은 당시의 정부의 정책에 유익한 시각만이 비판되지 않았다. 그래서 어떤 대상에 대한 구체적인 의견을 가지고 있는 작가가 역사적인 문헌을 만드는 도중에 어떤 실제의 왜곡을 했을 확률이 높았다. 고정관념 같은 것도 사실의 막을 올리는 데에 방해가 될 수 있었다. 그러므로 역사라는 과목을 배울 때는 할 줄 알아야 하는 것은 사건의 발생의 원인과 사건의 결과가 사회에 무엇을 야기했는지이다. 그리고 그 사건은 사회의 미래를 어떻게 바꿨는지와 결과가 다르게 나왔을 경우에 지금의 우리가 어떻게 살았으냐에 대해 생각해보고 요약을 해야 한다. 교제를 들고 아무 관심 없이 전투의 날짜나 출전자들의 이름만 외워 가지고 나는 역사를 잘 안다는 것은 아니다.
2015년 11월 21일
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