perchè si festeggia il 25 aprile?
e' la Festa della Liberazione dal fascismo e dal nazismo.
in questi 4 minuti vi spiego cosa è successo e grazie a chi ora siamo un paese libero e democratico.

la Rubrica di Simona

il 25 aprile: la festa della LIBERAZIONE ITALIANA.

في زنزانةٍ صغيرة،
خلف بابٍ حديديّ ثقيل،
كان يجلس رجلٌ
ومعه ورقةٌ وقلم.

لم يكن يكتب كثيرًا،
لكنه في تلك الليلة
بدأ يكتب رسالة.

لم تكن رسالة شكوى…
ولا رسالة غضب.

كانت رسالة
إلى أمه.

كتب:

"أمي…
لا أعرف إن كانت هذه الرسالة ستصل،
لكنني أردت أن أكتب."

توقف قليلًا…

ثم أكمل:

"أنا بخير…
فلا تقلقي."

كان يعلم أن هذه الجملة
ليست دقيقة تمامًا،
لكن الأمهات
يحتجن أن يسمعنها.

كتب عن أيام الطفولة،
عن البيت القديم،
عن رائحة الخبز في الصباح.

ثم كتب:

"أشتاق لصوتك
عندما تنادينني باسمي."

سقطت نقطة حبر
على الورقة.

لم تكن حبرًا فقط.

كانت دمعة.

عندما انتهى،
طوى الرسالة بعناية.

وسلّمها للحارس.

وقال بهدوء:

"من فضلك…
أرسلها."

أخذ الحارس الرسالة.

لكنها…

لم تصل.

ضاعت بين الأوراق،
أو ربما نُسيت
في درجٍ قديم.

وفي مكانٍ آخر،
كانت أمٌ عجوز
تنظر كل يوم
إلى باب بيتها.

تنتظر…

رسالة.

Stories for the Levant - قصص من بِلَادِ الشَام

قِصَّةُ سَجِينٍ لَم تَصِل 🇵🇸 \ The story of a prisoner that never arrived

في نهاية الحيّ القديم،
كان هناك مسجدٌ صغير،
بجدرانٍ بسيطة،
وبابٍ خشبيّ
تغيّر لونه مع السنين.

وكان هناك رجل…

اسمه أبو محمود.

كان مؤذن المسجد
منذ سنوات طويلة.

كل يوم،
يمشي ببطء في الشارع،
يسلّم على من يراه،
ثم يدخل المسجد…

وبعد لحظات،
يرتفع صوته:

الله أكبر… الله أكبر…

وكان الحيّ كله يسمع.

كان الأذان…
علامة الحياة.

ثم جاءت الحرب.

تغيّر كل شيء.

رحلت عائلات،
وأُغلقت بيوت،
وأصبح الشارع
أكثر صمتًا.

لكن أبو محمود…

لم يرحل.

بقي.

كان يقول:
"هذا المسجد أمانة."

في أحد الأيام،

دخل المسجد كعادته.

لكن لم يكن هناك أحد.

لا مصلّين،
ولا أصوات،
ولا حركة.

فقط الصمت.

نظر حوله طويلًا…

كأنه يودّع المكان.

ثم صعد،
وأذّن.

الله أكبر… الله أكبر…

كان صوته أهدأ هذه المرة…

لكنه كان عميقًا.

صادقًا.

كأنه آخر أذان.

في اليوم التالي…

لم يُسمع صوته.

وعرف الناس…

أن أبا محمود قد مات.

رحل بهدوء…

كما كان يعيش.

لكن أهل الحيّ يقولون:

إن ذلك الصوت…

ما زال هناك.

ليس في المسجد…

بل في قلوبهم.

لأن بعض الأصوات…

لا تموت أبدًا.

آخر أذان في الحيّ القديم / The last call to prayer in the old neighborhood

لم أخطط يومًا
أن أكون معلمًا… في خيمة.

لكنني كنت هناك.

في مكانٍ مَا
لا جدران فيه،
ولا نوافذ،
ولا حتى باب…
يمكن أن يُغلق على الأمان.

كانت الأرض ترابًا،
وكلما تحرّك الأطفال،
ارتفع غبارٌ خفيف،
كأنه يذكّرنا
أن كل شيء هنا… مؤقت.

كنت أصل مبكرًا.
ليس لأنني منظمًا،
بل لأنني كنت أحتاج
بضع دقائق وحدي…

لأقنع نفسي
أن ما نفعله هنا… مهم.

أرتّب الكراسي البلاستيكية،
كرسيًا… كرسيًا…
وأتساءل:

كم حلمًا سيجلس هنا اليوم؟

يصل الأطفال.

بعضهم يبتسم،
وبعضهم صامت،
وبعضهم…
يبدو أكبر من عمره بكثير.

يقولون:
صباح الخير أستاذ.

وأردّ:
صباح النور.

لكنني في داخلي،
كنت أتساءل:
أي نور؟

ومع ذلك…
كنت أعلم أن الأمل ما زال موجودًا،
وأن ثقتنا بالله
هي ما تُبقي هذا الأمل حيًّا في قلوبنا.

في منتصف الدرس،
يرفع طفل يده.

لم يكن يريد أن يجيب.

قال:
"أستاذ…"

وسكت.

ثم قال بصوتٍ خافت:

"هل تعتقد… أننا سنعود إلى بيتنا يومًا؟"

توقّف كل شيء.

الدرس،
الصوت،
حتى الهواء.

نظرت إليه.

لم أكن أملك إجابة.

أنا… المعلم،
الذي يُفترض أن يملك الإجابات.

لكنني لم أملك
إلا الصمت.

ثم قلت:

"نعم…"

لم أقلها لأنني متأكد.

قلتُها…
لأنه كان يحتاج أن يسمعها.

في نهاية اليوم،
غادروا جميعًا.

بقيت وحدي.

الكراسي فارغة،
لكن أصواتهم
بقيت.

نظرت إلى السبورة،
كانت عليها كلمة واحدة:

"الأمل"

لا أعرف من كتبها.

لكنني أعرف
لماذا كُتبت.

أطفأت الضوء،
وخرجت من الخيمة.

وخلفي…
لم أترك مجرد صف.

تركت
قلبي.

في المخيم،
تتعلّم أشياء كثيرة.

لكن أصعب ما تعلّمته كان هذا:

أن بعض الأطفال
لا يحتاجون معلمًا فقط…

بل يحتاجون
شاهدًا على أحلامهم.


يوميات معلم في مخيم \ A teacher's diary in a camp

في أوقات الحصار،
لا يصبح الخبز مجرد طعام.
بل يصبح معنى.

في القدس،
حين تُغلق الأبواب،
وتضيق الطرق،
ويقلّ ما يدخل إلى المدينة،
يبدأ الناس بحساب الأشياء الصغيرة.

كم تبقى من الطحين؟
كم يومًا يكفي هذا المخزون؟
وهل يكفي للجميع؟

في الأزقة القديمة،
كانت رائحة الخبز تخرج من أفران الحي،
لكنها لم تكن كالمعتاد.

لم تعد الأرغفة كبيرة،
ولا ساخنة دائمًا،
ولا متوفرة لكل من يمر.

كانت الأمهات يقسمن الرغيف
بدقة،
كأنهن يقسمن الوقت نفسه.

في الحصار،
يتعلّم الناس الاقتصاد في كل شيء.
حتى في اللقمة.

كان الخبز يُخبز أحيانًا
بما توفر من حبوب،
وأحيانًا يُخلط الطحين
بما يسدّ الحاجة.

ومع ذلك،
حين يخرج الرغيف من الفرن،
يبقى المشهد نفسه:
بخار خفيف،
رائحة دافئة،
وأيدٍ تنتظر.

لم يكن الخبز مجرد طعام،
بل رسالة صمود.
طالما أن هناك من يخبز،
فهناك من يصرّ على الحياة.

القدس عرفت حصارات كثيرة عبر تاريخها،
وتغيّرت الأزمنة،
لكن صورة الرغيف
بقيت واحدة.

رغيف بسيط،
يحمله طفل بيدين صغيرتين،
ويمشي به في زقاق ضيق،
كأنه يحمل المدينة كلها.

هكذا كان الخبز في القدس وقت الحصار:
قليلًا في الكمية،
كبيرًا في المعنى.

🇵🇸 الخبز في القدس وقت الحصار \ Bread in Jerusalem during the siege

لم تكن تعرف لمن تكتب.
ولا إن كانت رسالتها ستصل.

جلست قرب النافذة،
والليل ثقيل،
والصمت متقطّع بأصوات القصف.

منذ سنوات،
والحرب لا تغادر المكان.
قصفٌ متكرر،
وبيوت تهدمت،
وخوفٌ صار جزءًا من اليوم.

أمسكت قلمًا،
وورقة كانت في حقيبة طفلها.

وكتبت:

“أنا أم من الغوطة.
أكتب لأن الحرب
وقصف نظام الأسد
سرقا منّا أشياء كثيرة،
لكنهما لم يأخذا صوتي.”

قالت إن أبناءها ينامون متلاصقين،
ليس خوفًا فقط،
بل لأن الأمان صار نادرًا.

قالت:

“أعدّ أنفاسهم كل ليلة،
بعد كل غارة،
وكأنني أطمئن نفسي
أن الغد ما زال ممكنًا.”

تحدّثت عن صباحات بلا مدارس،
أغلقتها الحرب،
وعن دفاتر تحوّلت إلى أوراق للرسم،
وعن ضحكة صغيرة
تظهر فجأة…
فتُنقذ اليوم كله.

كتبت:

“أخاف عليهم من القصف،
لكنني أبتسم أمامهم.
لأن الأم
يجب أن تبدو أقوى
مما تشعر.”

لم تكتب عن السياسة،
بل عن أثرها.
عن الخبز القليل،
عن الماء المحسوب،
عن الانتظار الطويل.

ثم أضافت في آخر الرسالة:

“إذا قرأتَ هذه الكلمات،
فتذكّر أن ما يحدث هنا
حربًا
وتذكّر أننا أمهات
نحلم فقط
أن يكبر أطفالنا…
بسلام.”

لم توقّع باسمها.
لم تذكر تاريخًا.

لكن الرسالة بقيت.
مثل الغوطة…
تحت القصف،
لكنها لم تصمت.