みんなは田舎と都会、どっちが好き？
おれはねぇ、けっこうどっちも好きなんだけど、どっちかっていうと田舎の方が好きなんだよなぁ。
なんか小さい頃は田舎って正直つまんないなぁって思ってたんだけど、大人になってからは都会で人が多すぎるとちょっとストレスになっちゃうからあんまり都会は好きじゃなくなっちゃったわ。
まぁいま住んでるとこみたいに田舎過ぎても、そんなに好きじゃないんだけどね。
でも、どっちかっていうと田舎の方が好きだな。
今日も聞いてくれてありがとう！
バイバイ

Super Casual Japanese with Teppei

田舎派？都会派？

In questo episodio ascolterai un piccola fiaba sulla principessa Asia che non aveva mai niente da fare fino a che un bel giorno la sua vita cambiò. Parleremo sull'importanza tra amore e lavoro e sull'indipendenza nei rapporti.

Ascolta e impara con Anna

La bella assonnata

Full transcript: https://japanesemayuna.com/
はい、こんにちは。今回はポッドキャストのシーズン２の４回目です。大学の授業が始まりました。授業はオンラインです。日本でオンラインの授業が一般的になったのは、コロナウイルスが始まってからです。教授はまだZoomの操作に慣れていなくて、生徒の中には70代ぐらいの人もいたので、最初の授業ではトラブルがたくさん起こりました。
Hello. This is episode 4 of season 2 of my podcast. University classes have started. The classes are online. Online classes became common in Japan after the spread of the coronavirus. The professor was not yet familiar with how to work Zoom and some of the students were in their 70s, so there were a lot of technical problems in the first class.
今は仏教の歴史について勉強しています。ブッダの人生についての話です。ブッダについて書かれているインドの古い本では、正確な年号や情報がわからないため、仏教の研究は難しいそうです。インドで生まれた仏教の教えは、中国で翻訳されて、それから日本に伝わっています。そして京都や奈良にたくさんお寺が建てられました。なので、日本語にはインドから伝わった言葉が少しあります。ヨーロッパの言語とインドの言語は同じ言語から派生していますね。「派生する」とは、一つのものから生まれて、いろいろな種類に分かれることです。歴史を勉強すると、いろんな国の文化は同じルーツを持っているということがよくわかります。
Now I am studying about the history of Buddhism. It is about the life of Buddha. It is said that it is difficult to research Buddhism because the exact dates of events and the accuracy of information in the old Indian books about the Buddha are unclear. The teachings of Buddhism, which originated in India, were translated in China and then introduced to Japan. Then many temples were built in Kyoto and Nara. So the Japanese language has a few words that came from India. So European languages and Indian languages are Hasei-shiteiru from the same language. ‘Hasei-suru’ (to derive) means to come from one thing and divide into many different kinds of thing. Studying history, it is easy to see that the cultures of various countries have the same roots.
そして、今日はレッスンでAIの話をしました。生徒さんに、論文を作るAIの話を聞きました。このAIはプログラミングのバグを見つけたりするのに便利だそうですが、記事や、メールや、論文を書くこともできます。生徒さんに実際にAIが書いた論文を見せてもらいました。不自然なところはほとんどありませんでした。しかも、論文は日本語で書かれていました。とても驚きました。将来、学校の課題はなくなってしまうかもしれません。最近日本では、漫画やアニメのイラストを作るAIが人気ですが、著作権などが問題になっています。

Japanese Lessons with Mayuna

S2 Ep4. 論文を作るAI

In this episode I'll be talking about myself.
I hope you enjoy it and if you have any questions, feel free to ask anytime. 
For more episodes, check out my podcast on Spotify : Better Arabic Podcast

For the full Arabic \ English transcripts of this episode :
https://drive.google.com/file/d/11wrVLRcSFb60K_82N6MhodIx45R7_gNQ/view?usp=share_link

Better Arabic Podcast 

A little bit about me - شوي عن حالي 

Camila y su servilleta, les preparamos un episodio en el cual contrastamos el trabajo en equipo e individual, abordando pros y contras de cada tipo. 

🇦🇷 Camila: https://www.italki.com/teacher/11031501 

🇲🇽 Martín: https://www.italki.com/teacher/5211013

Mucho que decir

Trabajo en equipo vs individual

Script

おはようございます。日本語だんだんポットキャストのゆかりです。

昨日は日本のトイレは紙がながせるという話をしました。

今日は、どうしてながすことができるのか、その理由(りゆう)を話します。


ひみつは、紙・・つまり、トイレットペーパーにあります。

日本のトイレペーパーはとてもやわらかいです。

水にふれると、もう手でさわることができません。

ほとんど、とけます。

本当はとけていませんが、まるでとけているようになります。


"とけます"の例文は、

"今日はとてもあついので、アイスクリームがすぐにとけます。"

"ここに、みそをとかして、みそしるをつくります。"

といいます。

紙がほとんどとける。

だから、日本のトイレはトイレットペーパーをはながすことができるんですね。

日本に旅行にいったときは、
ぜひ紙を見て下さいね！

あ、もちろん、トイレットペーパー以外(いがい)はながすことができません！

これは注意してくださいね。

では、今日も最後まで聞いてくれて、だんだん、です。

また明日！


Japaneseだんだんpodcast

63.トイレットペーパーはほとんど、とけます。/とかします。

Today's piece of vocabulary is the phrasal verb to "reel off" which means to repeat a list of things from memory quickly and easily.

DAILY Business English VOCABULARY builder

Reeling off some vocabulary for you!

Spanish México

CHHUAHUA MÉXICO, EPISODIO 3.

EL GUERRERO ÁGUILA.

Dentro de la sociedad azteca, el guerrero águila ocupaba un lugar destacado. Junto con el guerrero jaguar y el guerrero serpiente, conformaba una clase aparte dentro ejército de la Triple Alianza liderada por Tenochtitlán.

Quienes se destinaban a ser guerrero águila eran seleccionados con esmero por los maestros del calmécac y del tepochcalli, las dos escuelas donde los aztecas recibían una instrucción obligatoria. Aprendían a seguir la palabra antigua, a respetar los consejos sabios de los más viejos. Antes de dominar el arte de la guerra aprendían a curar. El guerrero era ante todo alguien capaz de defender con valor, su fe en la vida. Al término de muchos años de un duro aprendizaje, los mejores estudiantes eran consagrados guerreros águila.

El cuauhpilli (guerrero águila) ascendía los diferentes grados militares mostrando firmeza y coraje en los combates. La realización de actos heroicos y la captura de enemigos en el campo de batalla eran recompensados. Los guerreros águila constituían la élite del ejército, y entre ellos se distinguían por sus insignias, la riqueza de su ornamento así como la belleza de las plumas que ornaban su penacho. Los de más alto grado tenían un penacho con sólo la parte superior del pico del águila.

