正确宗教能满足人类社会的需要 (演讲 - 第一部分) 在场的我们每个人都有某些必须做的生活中的日常活动。 不是吗？ 经常我们做这些活动因为我们回应到一些需要。 我们反应到思想或身体的指标。头脑或身体告诉我们需要怎么反应。 例如，我们所有人在某个时间点感到饥饿，表明我们需要吃饭。 我们感觉很累所以我们去睡觉或休息一下。 或者我们感到孤独，因此寻求其他人的安慰鼓励。 作为人类，我们执行这些日常活动为了满足我们的基本需求，无论是身体还是情绪。 这样的基本需求必须得到满足，不仅仅是为了感觉满足舒服，而更重要的是它们为我们的整体幸福和幸福作出集体贡献。 除了这些基本需要我们作为人也被跟一个更重要的基本需要而创造的。 简单根本的真里是，朋友们，大家是跟一个属灵的需要而创造的。我们的不同的背景或者个人喜好没关系。 属灵的需要就是一个认识我们的创造者还有跟他有关系的需要。 是的，我们的创造者耶和华上帝给我们一个崇拜的需要。 这种与生俱来还有自然的属灵需要是普遍的。所有人都有这个属灵需要。 人类历史的进程向我们展示这个是真的。 关于这个事实，《新大英百科全书》指出，“就学者所发现，不论在任何地方，任何时候，从来没有任何民族是没有若干程度的宗教感的。” 是的，所有种族，所有来自不同的背景的人总是拥有一样的属灵需要。 我们需要相信比自己更高更大的东西为我们提供方向，表现出对我们的兴趣，并给予我们对未来的坚实希望。 研究人员和调查人员已经竭尽全力和许多努力，试图解释宗教思想和信仰的起源，但无济于事。 很多他们这样做因为想证明宗教只是被人类造出来的。 然而，圣经记载告诉我们，从一开始，第一对男女，亚当和夏娃，看耶和华上帝作为他们的指导和导演。 他们认为他是有能力为他们提供指导和建议的权威。 这个设置先例耶和华如何打算他的整个创作仰望他。 像开始的亚当夏娃一样，整个人类社会继续需要神圣的方向。 人类尝试成功不跟耶和华。但是一个简单而基本的真理继存在。（耶利米书10：23）人不能掌握自己的道路 或者说，我们不是有能力成功地独立生活而创造的。 不能做出自己的决定和选择对错 考虑到这一点，鉴于人类的燃烧需要崇拜和接受神圣的指导，我们可能会问自己一些问题: 世界的宗教是否满足人类的属灵需要？ 这个世界的宗教是否在道德意义上改进过社会，没有？ 这些宗教是否促进和平，确保家庭幸福，并给人们一个真正令人满意的生活目的？ 要开始考虑这些问题，首先我们必须回答这个问题，"世界的宗教为人类在做什么事？” 非常不幸，因为世界宗教今天未能满足人民的属灵需要。 因此，宗教参与正在减少。 耶稣描述他一天的假宗教领袖作为"瞎眼的向导"因为他们没有在属灵的方面指引人. 同样，在我们今天的世界中，宗教继续作为"瞎眼的向导"，特别是在生活的许多最重要的方面。 道德不改进。 因为他们不是适当的榜样，宗教领袖在很大程度上造成了我们世界的道德崩溃。 那些声称与宗教有密切联系的人经常被发现在进行令人发指的罪行和暴行的行为中。 尽管他们不被惩罚，往往继续属于教堂还有参与宗教的仪式免。 许多想有教堂的洗礼、婚礼或葬礼的人继续撒谎、偷窃、通奸，并以相对的免疫力作弊。 性道德的标准和观点也受到很大影响。 北普拉特电讯报,报纸发表并分布在整个美国中西部地区评论此事这样,"美国的牧师们在抨击婚前性关系方面保持有罪的缄默…… 他们害怕会失去手下的教友＂。流产和意外怀孕的频率在我们今天的世界确认这样的声明的有效性。 那，宗教确保和平的影响呢？ 他们是不是在这个意义上履行他们的佣金呢？ 今天的世界宗教再次未能正确地指导人民走向和平和团结。 世界上的宗教应该促进和平反而他们促进战争和冲突。 这种对战争和冲突的态度与耶稣教导和遵循的非常不同。 这些行为使得很难知道什么是真宗教什么是假宗教。 耶稣在地球时，告诉门徒一个可靠的知道一个宗教是否真的还是假的办法。 他比喻说人像树一样，会生产果实。他提出的观点非常清楚（读马太福音7：16-19）。 因此，正如我们刚刚读到的，为了辨明真正的崇拜者和假的还有真正的宗教和假的，我们需要检查成果。 他们的果实是"好"的还是"坏"的？ 想想这个问题，世俗的历史向我们展示宗教在战争和冲突中的广泛参与。 在20世纪，106,000,000人因战争而死亡.所有这些战争以某种方式得到宗教的支持或参与。 这是什么意思呢？ 宗教人杀害其他宗教人。 更严重的是，大部分时间都包括杀害信奉自己的宗教的人。 天主教徒杀害天主教徒，新教徒杀害新教徒，穆斯林杀害穆斯林，以及世界上其他宗教的类似情况。 当宗教应该是一个良好的团结人民的思想和信念的原因在国家冲突的时候团结和忠诚彼此似乎被忽视。 那么假宗教生产什么果实呢？ 考虑一下宗教在前面提到的冲突中的参与。 没有什么疑问，不是好果实。 不是，这种果实是与那些崇拜真神的人必须产生的相反。 正如耶稣在约翰福音13:35所指出的那样，他的门徒会被他们的团结和忠诚而被认知。 另一个重要的宗教的部分关系到家庭。 可悲的是，尽管数百万家庭参与宗教，但家庭幸福是难以捉摸的。 家庭自然应该是爱的地方但是在太多情况没有了。 配偶之间的身体和口头虐待是经常经历的，不幸的是。 孩子们不对父母表现出尊严和适当的尊重了。这个事情成为常见的事情了。不令人惊讶反而是普通的。 尽管宗教应该引导人们走家庭幸福的路，但没有阻止离婚。家庭解体日益已经普通了。 考虑这些关于宗教的缺点后，也许更令人失望的是，许多教士，以及包括有名的，缺乏一个根据准确地认识上帝的知识的真正有目的的生活。 《美国新闻与世界报道》引用一位有名的教士，他说："为什么会有罪恶？ 为什么会有痛苦？ 为什么会有魔鬼？ 我到天上去的时候，一定要向主提出这些问题。" 悲伤的是，这样简单而基本的圣经真理，甚至教士都不知道啊。 找到这些问题的答案很重要。

你的未来可以预知吗？（谈谈：https://wol.jw.org/cmn-Hans/wol/b/r23/lp-chs/nwt/27/2） 你今天早上看到未来吗？你看到天气预报，那你就看了未来啊！我们都想知道未来会发生的事。为什么呢？我们如果清楚知道将来会发生什么事，就很可能会调整自己现在的生活。那，未来会发生的事跟未来对你自己会发生的事有什么差别呢？ 今天会下雨，这个预报，是未来会发生的事。你自己是否会淋湿，事在人为了。所以，今天会下雨的话，你就需要拿一把伞才好。 我们需要了解两件事。第一）未来会发生什么。第二）我们怎么需要调整自己现在的生活。知道了就做。 上帝在他启示的话语圣经中，提供了关于未来的准确信息【读出以赛亚书42:9】 今天的演讲的内容就是这样。我们会学习上已经实现的上帝预告的事，已经实现的预言。然后我们会学习新事，快要是先的预言。 他曾揭示未来会发生的事通过给巴比伦王一个梦。上帝让他的先知但以理把梦的内容揭示给王。我们一起读但以理书2章。这个预言是上帝在大约2600年前所启示的，当时巴比伦正称霸世界。这个预言的应验在过去曾对上帝的子民产生深远的影响，在将来仍然会大大影响他们。读这个预言，我们可以发现耶和华是否会可靠地揭示未来。 【读出但以理书 2:1-35】 那，但以理向王解释，梦的含义关系到世界霸权的更替。但以理指出“金头”就是尼布甲尼撒王，他代表巴比伦帝国。但是他没有说巨像的另一些部分代表什么。我们怎么可以发现他们的意思呢？我们只是需要看看历史。公元前539年，米底亚－波斯帝国推翻了巴比伦。所以，巨像中银制的胸膛和臂膀就是后来的米底亚－波斯帝国。公元前334年，希腊王亚历山大征讨波斯人以报仇雪恨。所以，巨像中铜制的腹部和臀股代表希腊。著名的犹太历史家约瑟夫斯就作证但以理书是真实无伪的。他说亚历山大大帝在公元前4世纪跟波斯作战时来到耶路撒冷，祭司拿了一份但以理书的抄本给他看。亚历山大自己认为，但以理的预言论及他的部分，是指他对波斯发动的战争而言。有些历史家表示，这件事足以解释，何以犹太人虽然一向跟波斯人十分友好，亚历山大却对他们非常仁慈。当时亚历山大正东征西讨，要把一切与波斯为友的人消灭。圣经预告亚历山大大帝的王国会分裂。亚历山大在公元前323年突然去世。到公元前301年，亚历山大手下的四个将军已在亚历山大所创建的庞大帝国里各据一方。亚历山大的帝国分为四部分之后，统治得最久的是托勒密王国。托勒密王朝一直统治埃及，到罗马在公元前30年征服埃及，主权才易手。罗马取代了希腊，成为新兴的世界霸权。所以，铁腿象征的第四个王国就是罗马帝国。 现在，梦的下部分预言正在应验。但以理书２：41-43的铁和陶泥相混的脚代表什么帝国?【读出但以理书２：４１－４３】 罗马帝国从前的一个边陲地区强大起来，但以理的预言就应验了。这个边陲地区后来叫做英国。英国得势后，它在北美洲的殖民地就独立，成为美国。后来美国得以强大起来，还得到英国海军的保护。第一次世界大战期间，美国成为英国的坚定盟友，两国组成了英美联合世界霸权。所以，铁和陶泥相混的脚代表英美联合世界霸权。巨像的脚里有铁，有一各项罗马一样的部分。 但，脚里的陶泥，这个部分代表什么呢？什么样的政府被人类软弱？可以是民主政治吗？在英美世界霸权之内，人民纷纷起来，通过独立运动、民权运动和工会运动争取自己的权利。人民削弱了英美世界霸权那铁一般的力量。此外，不同的人有不同的政治理念，常常彼此对立。有时，政治领袖仅是在选举中稍微胜过对手，结果还是得不到授权去落实自己的政策。但以理书预告：“那个王国也是一部分强，一部分弱。”耶和华真的揭示未来，百分之百可靠的！ 接下来我们会看看但以理书关于不远的将来说什么。这个预言确值得认真考虑，对不对？（揭示梦的内容） 打你一隶属２：44, 45 帮助我们解释 但以理书 2:34, 35 代表什么。这座“山”代表上帝的宇宙至高统治权。“石头”代表上帝的王国。他的儿子耶稣是王。王国将会彻底消灭所有人类的政府。很快，在不远的将来，那个石头会打在巨像脚上，把不只有美国但所有人类的政府打碎。 这个好事还是不好事呢？耶和华为什么把这个揭示给但以理和我们？【读出但以理书２：４６－４９】 耶和华想保护但以理也想保护我们，想把安宁给所有爱他的人。全地球，一个政府。 只有一个政府，那时候会怎么样？听一下圣经里面的会很快是先的预言。 以赛亚书35:5，6－那时，盲人的眼睛会张开，聋人的耳朵会开通。那时，跛脚的会跳跃如鹿，哑巴的舌头会高声欢呼。旷野有水涌出，荒原有河奔流。 约翰福音5:28, 29：不要为这件事惊讶，因为时候会到，所有在坟墓里的人都会听到他的声音，29 就出来。行善的，复活终得生命；作恶的，复活终被定罪。 以赛亚书33:24： 没有居民会说：“我病了。”住在这片土地上的人，罪都赦免了。 诗篇72:16：大地必五谷丰登，山顶必丰盈有余。庄稼欣欣向荣，像黎巴嫩山的树林；城镇中的居民，必繁茂如地上的草。 启示录21：4：上帝要擦掉他们的每一滴眼泪，不再有死亡，也不再有哀痛、呼号、痛苦。从前的事已经过去了。” 只有一个政府，上帝的政府非常好事啊！你希望在那里吗？现在就要用行动来证明我们相信并拥护上帝的王国。所以，我们都应该检查自己，问自己这个问题：为了确保有希望在新世界里得永生，我现在愿意作出多少牺牲？”我们的答案可以从生活反映出来，显示心中的希望给我们的力量有多大。 复习一下吧 上帝的王国… …的确会毁灭所有世界的政府。 …的确会永远统治地球。 …的确会带来永恒的安宁快乐。 这个未来必然结果。耶和华说了。不可以改变了。所以，我们知道了未来会发生什么。我们自己的未来三不管。我们都现在正在决定我们的未来，通过采取行动支持上帝的王国。如果你想知道上帝对我们有什么要求的话，在场的人可以给你免费的圣经课程。 耶和华见证人想帮助你。我们都采取行动吧！

世界是一个不好的地方。 现在，世界是一个不好的地方。正在发生许多恶事。 我们比以前更需要安慰。但，现在比以前更难知道我们可以信赖谁了。 这是我们需要学会信赖耶和华的原因。 大多数人不是真的信赖上帝。 我们怎么知道呢？ 提摩太后书3：1-5 他们的行为像受伤的猫一样。因为他们信赖错的人，错的事。 人人都在属灵的方面很恐慌。让我们看看他们下面的行为。

“分外恩典” 有意早上，一个葡萄园主人去市集广场为了找到可以在他的葡萄园工作的男人。他找到的人同意接受他所提供的工资就开始工作。但主人还需要更多工人所以他全天几次回去市集广场找到更多工人。他每次提供一个合理的工资。到了晚上，他招呼所有工人。他们都接受一样的工资。有一些工作了很多小时。有一些工作了只有一个小时。先选择的工人承认这个事情时，他们就抱怨了。葡萄园主人回答：“我们不是议定好工资了吗？难道我不可以照自己的意思给所有工人一样多的工资吗？还是因为我对人慷慨，你就嫉妒呢？”（太20：1-15）耶稣的比喻提醒我们耶和华的一个特质，一个很多次在圣经里提出的特质，“分外恩典”。（林后6：1）《守》16.7刊3篇1，2段 （https://wol.jw.org/cmn-Hans/wol/pc/r23/lp-chs/1102018050/11/0）

Any advice for imitating a Filipino accent? Could you point me to a Filipino TV show where they speak mostly English? I would like to watch it so I can get a feel for imitating a Filipino accent. Then I will adapt my new ability to speaking Tagalog with a Filipino accent. Any other ideas?

What is the difference between mag-isip and maisip?

Why can you say "kumain siya niya", but not "pumatay siya niya"? My friend tells me that if you say "pumatay siya niya" that it is incomplete even if the nouns replaced by the pronouns are clear by the context. However, it is ok to say "kumain siya niya". Can anyone explain this to me?