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In this episode, we dive into the world of rumors through the story.
Rumor: An unofficial interesting story or piece of news that might be true or invented, and quickly spreads from person to person:
Rumors are going around about Mr.Mason and his assistant.

Atefeh's Language Corner

The Whispering Wind: A Tale of Rumors

1、Social and payment:  Wechat(微信 wēi xìn）
2、Online payment and travel: Alipay（支付宝 zhī fù bǎo）
3、Translation dictionary：Pleco and Youdao （有道 yǒu dào）
4、Maps：Baidu map and Gaode map（百度地图 bǎi dù dì tú 、高德地图 gāo dé dì tú ）
5、Delivery applications：  Meituan and hungry me（美团 měi tuán、 饿了么 è le me）
6、Entertainment：Tiktok（抖音 dǒu yīn）
7、E-commerce softwares: Taobao and alibaba（淘宝 táo bǎo、 阿里巴巴 ā lǐ bā bā）

Welcome to visit China ”欢迎来中国!“

 The Essential Mobile Apps in China

神社で写真をとると運が逃げるのか？神様に嫌われるのか？
Does taking photos at a shrine drive away luck? Does it make the gods dislike you?


くわしくはPodcastで話しているので、よかったら聴いてみてください。
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[Intermediate-Upper level] Interesting Japanese Not Taught In Schools About Japanese business culture, Japanese habits & Osaka

神社で写真をとると運が逃げるのか？神様に嫌われるのか？ Does taking photos at a shrine drive away luck? Does it make the gods dislike you?

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代表的な日本の伝統色と西洋の色との比較

1.『朱色（しゅいろ）』は神社の鳥居でおなじみの鮮やかな赤です。

西洋の『バーミリオン』に似ていますが、朱色の方がやや温かみがあります。」



2.『藍色（あいいろ）』、藍染めの布や着物に使われています。

植物である「タデアイ」の葉を発酵させて作られる「すくも」という色素原料です。

西洋の『インディゴブルー』と似ていますが、藍色の深みは独特です。



3.『萌黄色（もえぎいろ）』、新緑のような若々しい緑色です。

西洋の『ライムグリーン』に近いですが、萌黄色はより穏やかで自然な印象です。」



4.『桃色』と『桜色』

桃色は西洋の『ピンク』に似ていますが、もっと柔らかく温かみがあります。

桜色は『ベビーピンク』に近いですが、ほんのり淡い儚さが特徴です。」



5.『群青色』。これは深みのある青で、
西洋の『ウルトラマリン』に似ていますが、群青色の方が落ち着いた印象を与えます。」


6.橙色(だいだいいろ) オレンジ色に似ている

みかんの色からきている。


* 簡単な歴史
「奈良時代や平安時代には、すでに多くの伝統色が存在していました。貴族の衣装には色による身分制度も影響していました。一方、西洋でも中世には色がステータスの象徴とされていました。」

色がどちらの文化でも重要な意味を持っていた


3. 一般的な使用例

 「神社の鳥居の朱色には特別な意味があるんですか？」

 「朱色は魔除けの力があると信じられており、防腐効果も持っています。西洋でも『バーミリオン』は神聖さや力の象徴とされていました。」

着物や陶器、和菓子、漆器、和紙にも伝統色が活かされていますよね。西洋でもファッションやインテリアに豊かな色彩が使われています。」



知ってほしい色

水色

群青色（ぐんじょういろ）　

紺色（こんいろ）

朱色（しゅいろ）

深緑（ふかみどり）

橙色（だいだいいろ）

焦茶（こげちゃ）

狐色（きつねいろ）

褐色（かっしょく）

灰色（はいいろ）



SAMURAI BROADCAST　侍放送  継続は力ニャり

VOL.123 マリアさんと、日本の伝統的な色とその魅力 〜西洋の色との比較〜

En este mini episodio te enseño cómo saludan los españoles en diferentes momentos del día. Desde “buenos días” hasta “qué tal” o “hola, buenas”, vas a descubrir saludos naturales que te harán sonar como un nativo desde el primer minuto.

Испанский с Ольгой

¿Solo “hola”? Aprende a saludar como un nativo

La Cuenca de México, lugar donde se fundó la capital del imperio mexica, Tenochtitlan, alojaba un sistema compuesto por cinco subcuencas con lagunas de diversos tamaños y pantanos, las cuales ocupaban una superficie de entre 800 y 1000 km2. En la época prehispánica, a cada lago se le nombró como la población, o señorío, más importante: Zumpango y Xaltocan, al norte, y Texcoco, México, Xochimilco y Chalco al centro sur. La ciudad imperial de México-Tenochtitlan se ubicó en el Lago de México, en un islote compartido con Tlatelolco, urbe aliada. Los lagos de Xochimilco y Chalco tenían agua dulce.

Hacia la época de la conquista, inicios del siglo XVI, la fundación de los mexicas-tenochcas alcanzaba ya una superficie de alrededor de 12 km2, y tenía entre 150 y 200 mil habitantes. Se calcula que en toda la Cuenca de México había cerca de un millón de habitantes. Todos ellos habían aprendido a convivir con la naturaleza circundante, rica en flora y fauna, aprovechando eficientemente los recursos. También habían vinculado sus ciudades a través de calzadas, y controlado las aguas con diques. Además, durante el Posclásico habían dominado poco a poco los pantanos, sobre todo en la zona de aguas dulces, convirtiéndolos en región chinampera, con cerca de nueve mil parcelas en una extensión de 120 km2. La economía de la región combinaba el auto abasto, el comercio y la tributación de materias primas y productos, y el mercadeo se veía favorecido por una dinámica red de canales artificiales.
Casi dos siglos de peregrinación, llevó al pueblo azteca ―proveniente de Aztlán, “lugar de las garzas”, en las costas nayaritas, según últimos hallazgos― a encontrar el lugar con la señal que Huitzilopochtli, uno de sus dioses, les había indicado para reconocer el sitio donde podrían establecerse: un águila posada sobre un nopal. Ahí deberían fundar un templo en su honor y realizar los ritos acordes con su credo, y eso hicieron cuando, tras muchas penurias, contemplaron la señal...