محاورة بين مؤمن وملحد بالرغم من أنّ العربية لغة يكثر فيها ذكر اسم الله لقد شاع الإلحاد في كل أرجاء العالم العربي. واقعا حديث ذو شجون هذه الأسباب التي أنتجت هذا الأمر الغريب. لذلك فقد ارتجلت هذه المحاورة الخيالية القصيرة بين صديقين احدهما مؤمن والآخر ملحد وهذه المحاورة تعرض البون الشاسع بين اعتقادات الاتجاهين. قبل أن أبدأ لا بد من القول أنني ما زلت أدرس العربية وهذا محاولتي الأولى أن أصطنع مناقشة عربية. فلعل هناك بعض الأخطاء اللغوية وسأكون شاكرا على أيّ تعليق ستتفضلون به وجزاكم الله خيرا: مؤمن: السلام عليكم أخي كيف الحال؟ ملحد: أنا بخير أخي شكرا. وأنت كيف؟ مؤمن: أنا بخير ولله الحمد. ملحد: لقد عمّ ذكر اسم الله في لغتنا صحّ؟ مؤمن: نعم أخي ما شاء الله هذه منّة الله علينا. ملحد: حقيقة لست مرتاحا بهذه الحال لأنّه قد يوجد بيننا من لا يؤمن بالإله أصلا. كل هذه التعبيرات يعني أظن أنّها سبب أساسي لتأخرنا عن الحضارات الغربية مؤمن: يا صديقي ما هو اعتقادك في الدين؟ ملحد: يعني أشك في الإعتقاد بإله. إذا كان هو ربَّنا فلِمَ يسمح كل هذا الظلم والجور أن يصيبنا؟ مؤمن: لأنّ هذا العالم ليس هو المنتهى صديقي. قد أجاز الله لكل شخص أن يعمل إلى أجل مسمّى ثم سيبعثهم في يوم يقضي بين كل واحد منهم بالقسط وهم لا يُظلمون. ملحد: كما يقولون ولكن في رأيي كل ذلك أضغاث أحلام يفترونها كي يسلطوا على الآخرين ويستغلوهم.ألديك أي دليل عقلي على أن هناك يوم القايمة؟ مؤمن: نعم صديقي انظر إلى خلق الرحمن هل ترى من تفاوت؟ هل تظن أن كل الأفلاك تجري بغير حكمة إلى فوضى وعبث؟ كلا وألف كلا ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك. ملحد: العالم ليس تامّا كما تدّعي يا أخي. هناك خلل كثيرة حقيقة. مؤمن: من قال لك ذلك؟ ملحد: أخي أقرأ كتب الباحثين في علم الأحياء وسترى مثل الزائدة الدودية التي لا فائدة فيها. مؤمن: وأنّى لهم أن يقولوا أنّ مثل هذه الخلقة معدومة الفائدة؟ هل يطلعون على الغيب؟ بل قد جعلت إلهك هؤلاء الباحثين ولكن لا تشعر. ملحد: لك رأيك ولي رأيي مؤمن: بل لك دينك ولي ديني فقد اتخذت هؤلاء الأغبياء أربابك ولكنني قد توجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض.