Amour 77 How bad is this translation from Spanish to French? "Et après avoir fait tout ce qu'ils font, ils se lèvent, se baignent ,ils mettent du talc, se parfument, s'habillent et redeviennent ainsi progressivement ce qu'ils ne sont pas." "Y después de hacer todo lo que hacen, se levantan, se bañan, se entalcan, se perfuman, se visten y, así progresivamente, van volviendo a ser lo que no son." That above is the original text by Cortazar which I am attempting to translate the best way possible. Any help or feedback is well appreciated.

Amor 77 de Julio Cortazar Uma micro-historia: E depois de fazer tudo o que fazem, se levantam, tomam banho, se vestem, se perfumam e, progressivamente, voltam a ser o que não são. traduccão de original: "Y después de hacer todo lo que hacen, se levantan, se bañan, se entalcan, se perfuman, se visten y, así progresivamente, van volviendo a ser lo que no son." Principalmente nao sei como exprimir "entalcan" "they put talcum powder on" in PR. Se existe uma melhor forma de exprimir a ideia, eu ficaria feliz de saber. Obrigado!

Teaching English to Children in a Formal Environment Does anyone have experience with the subject? I work for a school where I feel I don't have enough support to do what I'd like (technology is minimal), the books aren't very interesting and the class physically is tiny. I feel limited, and stifled, because I thought I'd love the job and I'm sincerely just struggling. I've done one on ones with adults, they go great, but teaching children in a classroom, 4hs every day is really challenging, and although it's a lot of time, you have to keep their attention, get material they like, it's not easy at all, especially without a lot of support. End of rant. Thanks for any input, or websites you might be able to point me to. They are second graders in a bilingual school.

Coisas que eu aprendi Eu estou aprendendo português há algum tempo já. Tive a sorte de morar nos Estados Unidos quando era criança, e assim foi que aprendi inglês. Depois, comecei a aprender chinês, mas já era um adulto. Encontrei o chinês bastante difícil, por isso, quando estava um pouco chateado por sentir que não estava melhorando, decidi começar a estudar português. Por ser nativo em espanhol, e por ter motivação e tempo para aprender, achei que falar não era tão difícil. Foi na escrita que eu encontrei as maiores dificuldades. Mas não era para falar disso. O que eu quero dizer, é que os idiomas são como ferramentas. Você tem que usa-las. Fazer alguma coisa com frequência e de a pouco, e muito melhor que fazer um monte de coisas em pouco tempo. Você tem que ter a necessidade de comunicar alguma coisa, de falar com pessoas, de assistir seriados (com legendas no idioma que esteja aprendendo, e si já assistiu antes, muito melhor), de fazer amizades e, mais que nada, estar confortável e não se preocupar por os erros, que são naturais. Ninguém nasce sabendo.

Sobre o pós-modernismo O pós-modernismo tem muitas características diferentes, mas acredito que a mais determinante, como Bauman já escreveu, é a fluidez. Essa natureza líquida e fluida do pós-modernismo é vista em todas as áreas da vida, algumas extremamente profundas, como relacionamentos, espaços de vida, posturas políticas ou a própria ética. O que é bom e mal agora é visto como subjetivo, sempre mudando. Isto é, em suma, um reflexo da realidade, e exemplos disso são vistos en cuanto as instituições mudaram ao longo dos anos: a instituição da escravidão foi abolida em sociedades civilizadas há pouco tempo, em términos históricos, e foi vista como moralmente justificada. Como Noam Chomsky apontou, os donos de escravos alegaram que "cuidavam" de seus trabalhadores, como um homem que tem um carro se assegura de que é bem cuidado, e que os trabalhadores que o fazem por um salário simplesmente "alugado", allí não havia intenção de cuidar deles, como quem aluga um carro não terá vontade de tê-lo bem cuidado. Essa é uma analogia horrível, e é fácil captar como esse argumento é errado, mas é preciso entender que as pessoas aceitaram isso, e basta ver o que foi o início da Revolução Industrial para os trabalhadores. Naqueles tempos, os trabalhadores eram verdadeiramente tratados como escravos alugados. Mais exemplos podem ser dados de moralidade cambiante, como o direito das mulheres de votar e de serem membros iguais da sociedade, enquanto muitos argumentam que não foi totalmente alcançado, é inegável que temos avançado em relação ao assunto. O relativismo moral pode ser uma força positiva quando serve para alcançar mais direitos basados na igualdade, justiça e tolerância. No entanto, é muito pernicioso e extremamente perigoso quando é aplicado à política e à guerra. --- This is an attempt at a translation of an essay I am writing originally in English, which begins like so. The picture is of the Polish intellectual, Zygmunt Bauman. I had to make adjustments and I think it sounds odd in some places, but I don't know how to improve it any more on my own!