L’assimilation vs. le multiculturalism (2/3)
(Bonjour ! J'ai écrit cet essai qui est trop longue pour italki. Donc je l'ai divisé en trois parties:
1. https://www.italki.com/entry/933077
2. https://www.italki.com/entry/933078
3. https://www.italki.com/entry/933079
Désolé pour l'inconvénient. Merci !)
Mais est-ce que c’est le cas dans la vraie vie ? Est-ce que la stratégie américaine marche mieux que celle française ? Apparemment, je ne suis pas seul dans ce débat ces derniers temps. Après la victoire de l’équipe française dans le coupe du monde, le comédien Américain Trevor Noah a suscité, probablement involontairement, une polémique en remarquant que c’est l’Afrique qui a remporté le match. En retour, tout le monde a monté sur ses grands chevaux. D’abord, j’avais l’impression que c’était juste les politicians français qui ont lui accusé de promouvoir le sentiment raciste et ont en profité de stresser les valeurs de la société. Mais ma première impression s’est avérée fausse parce que, d’après les gens sur Twitter, il me sembles qu’en fait tous les français étaient en colère. L’opinion générale, c’est en France on peut pas décrire une personne avec son origine, contrairement aux Etats-Unis où on dit toujours les Américains Africains, les Américains Asiatiques, etc. Si on fait ça en France, on risque de donner l’impression qu’on ne les considère pas comme français et donc d’être raciste. Le résultat ? Il me semble que, grace à l’assimilation, le race a bien cessé d’être l’un des premières choses qu’on remarque en France. Bravo.
Bien sûr, à cause de sa riche histoire de l’esclavage, il est plus difficile de se débarrasser du racisme aux Etats-Unis. Mais serait-il plus facile d’adopter la même stratégie qu’en France où on supprime toute la notion du race ?
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L’assimilation vs. le multiculturalisme (2/3)
(Bonjour ! J'ai écrit cet essai qui est trop long pour italki. Donc je l'ai divisé en trois parties:1. https://www.italki.com/entry/933077
2. https://www.italki.com/entry/933078
3. https://www.italki.com/entry/933079
Désolé pour le dérangement. Merci !)
Mais est-ce que c’est le cas dans la vraie vie ? Est-ce que la stratégie américaine marche mieux que la française ? Apparemment, je ne suis pas le seul dans ce débat ces derniers temps. Après la victoire de l’équipe de France à la coupe du monde, le comédien Américain Trevor Noah a suscité, probablement involontairement, une polémique en remarquant que c’est l’Afrique qui avait remporté le match. En retour, tout le monde est monté sur ses grands chevaux. D’abord, j’avais l’impression que c’était juste les politiciens français qui l'accusaient de promouvoir le sentiment raciste et en profitaient pour souligner les valeurs de la société. Mais ma première impression s’est avéré fausse parce que, d’après les gens sur Twitter, il me semble qu’en fait tous les français étaient en colère. L’opinion générale, c’est en France on ne peut pas décrire une personne avec son origine, contrairement aux Etats-Unis où on dit toujours les Américains Africains (Afro-américains), les Américains Asiatiques, etc. Si on fait ça en France, on risque de donner l’impression qu’on ne les considère pas comme français et donc d’être raciste. Le résultat ? Il me semble que, grace à l’assimilation, la race a bien cessé d’être l’une des premières choses qu’on remarque en France. Bravo.
Bien sûr, à cause de sa riche histoire de l’esclavage, il est plus difficile de se débarrasser du racisme aux Etats-Unis. Mais serait-il plus facile d’adopter la même stratégie qu’en France où on supprime toute la notion du race ?
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L’assimilation vs. le multiculturalisme [spelling]
Mais est-ce que c’est le cas dans la vraie vie ? Est-ce que la stratégie américaine marche mieux que la [article] française ? Apparemment, je ne suis pas seul dans ce débat ces derniers temps. Après la victoire de l’équipe française à [preposition] la [gender] coupe du monde, le comédien Américain Trevor Noah a suscité, probablement involontairement, une polémique en disant [vocabulary] que c’est l’Afrique qui avait remporté [tense] le match. En retour, tout le monde est monté [auxiliary] sur ses grands chevaux. D’abord, j’avais l’impression que c’était juste les politiciens [spelling] français qui l’accusaient [pronoun, tense] de promouvoir le sentiment raciste et ont en profité de stresser les valeurs de la société. Mais ma première impression s’est avérée fausse parce que, d’après les gens sur Twitter, il me semble [spelling] qu’en fait tous les français étaient en colère. L’opinion générale, c’est qu’en [conjunction] France on peut pas décrire une personne d’après [preposition] ses origines [idiomatic plural] (1), contrairement aux Etats-Unis où on dit toujours les Américains Africains, les Américains Asiatiques, etc. Si on fait ça en France, on risque de donner l’impression qu’on ne les considère pas comme des [article] français et donc d’être raciste. Le résultat ? Il me semble que, grâce [spelling] à l’assimilation, la [gender] race a bien cessé d’être l’une [agreement] des premières choses qu’on remarque en France. Bravo.
Bien sûr, à cause de sa riche/longue [vocabulary] (2) histoire de l’esclavage, il est plus difficile de se débarrasser du racisme aux Etats-Unis. Mais serait-il plus facile d’adopter la même stratégie qu’en France où on supprime toute la notion du race ?
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(1) ‘son origine’ is correct though (but less idiomatic).
(2) ‘riche histoire’ is laudatory in French. It doesn’t fit with slavery.
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