前世來生只能是一種信念, 誰也無法確切證明.
但若只有一生一世, 這世界未免太不公平且缺乏說服力.
嗨 brook,我是基督徒。基督的信仰觀念是【有今生、來世的】。有沒有前世我不知道,畢竟聖經說了許多生命奧秘的事,但也有一些事沒說或者神認為沒必要在我們這一世讓我們知道而不說。
【就著聖經裡說的】,神在造人之前就先造了天使,而我們「人」是由三個部分所組成:「靈」「魂」和「體」。「靈」是用來與神溝通的器官,而靈這個器官在很早很早很早以前人類墮落之後 (因為罪的進入) 就失去它的功用了,以致於再也無法與神溝通 (因為神完美無暇,有罪的人沒有辦法靠近祂;這點也許我們可以用油水分離這類物理現象來理解),於是人類自己慢慢發展出了多神文化 (比如拜山、拜水、拜木頭、拜動物、拜人等等) 或無神文化 (比如人類歷史至今一直都有的無神論者,也許他們相信科學,但科學並不能解釋一切) 出來。這些事情是到了神化身為人,也就是兩千年前的耶穌,祂來了之後,人類歷史才有了根本性的轉變。現在我們能藉由「相信」耶穌基督,讓「聖靈」進入我們已死的「靈」,恢復與神的交通 (透過禱告、讀經、操練靈等等)。我們人死了 (無論是信主的或不信主的),都只是「體 (身體)」的死亡,在將來會有這麼一天,基督會再來 (祂的第二次的來),屆時我們都會復活 (無論是信主的或不信主的),換上「新的身體」,然後就是審判,接著是千年國 (現在二十一世紀,有近兩百個國家或地區,但那時候只會有一個國家「神的國」,得勝的基督徒們以及基督親自來做王,歷時長達一千年),最後是新天新地 (那時候會跟現在的地球很不一樣)。
【就著我個人的經驗】,我曾有幾次靈魂出體過 (老實說我並不想有這樣的體質,也不想朝這類未知領域去發展)。有人說那只是腦部特殊活動等等這類科學上的解釋,但我很確信「一些事情」別人可能沒體驗過的。
@mishaspEaking. @anita998710. 仔細讀了你們的回復. 我很開心. 因為其實我也是相信的. 只是難以證實.
@daisy. 我之前遇過的基督徒. 似乎也多數不相信. 好像是說一世之後就永生了
但我覺得. 這麼一世的話. 有的人什麼都有. 樣樣都好. 有的人甚至生不如死. 若非前世因緣果報. 未免太不公平
子不語第二十三卷
喇嘛
西藏謨勒孤喇嘛王死,其徒卜其降生於維西某所。乾隆八年,眾喇嘛乃持其舊器訪之。
至某所,有麼些頭人子,名達機,已七歲矣,忽指雞雛問母曰:“雛終將依母乎?”其母曰:“雛終將離母也。”達機曰:“兒其雛乎?”有頃,謂其父母曰:“西藏有人至此迎小活佛,曷款留之。”父母以為妄,不聽。達機力言之;其父出視,果有喇嘛數十輩,不待延請,竟造其室。達機見之,跏趺於地,為咒話良久。眾喇嘛舉所用缽、數珠、手書《心經》一冊,各以相似者付之,令達機審辨,得其舊器服珠持缽,展經大笑。眾喇嘛免冠羅拜。達機釋缽執經起,遍摩眾喇嘛頂,於是一喇嘛取僧衣帽進,達機自服之。群喇嘛以所攜錦茵數十層置中庭,擁達機坐。
其父不知所為,眾奉以白金五百,錦繒罽各數十端,為其父壽,曰:“此吾寺主活佛也,將迎歸西藏。”其父以止此獨子,不許。達機曰:“毋憂,明年某月日,父母將生一子承宗祧。我乃佛轉世,不能留也。”其父不得已許之,亦合掌拜焉。眾喇嘛擁達機於達摩洞佛寺,遠近麼些千百成群頂香皈拜,布施無算。留三日,去之西藏。
明年,其父母果如期生一子。
返台受孕產子自幼即會打坐
尤黎珠完全不敢相信自己眼睛,趕快告訴先生。蔡友文高興得差點腿軟,告訴太太一個月前曾許下求子願。欣喜若狂的兩人私下討論,這絕對是上天給他們的禮物,倘若真的是男孩,一定遵守承諾將兒子奉獻宗教。
只不過這個兒子不僅註定當喇嘛,還是「活佛轉世」。追隨瑪貢仁波切修行的兩人,告知仁波切懷孕消息,仁波切不動聲色地告訴尤黎珠,懷孕間要修行,直到小孩出生為止都不能間斷。她雖然不知為什麼,仍照指示做了。
謎團今年才解將辦認證法會
小孩出世後,她馬上發現怪怪的,兒子時常在睡覺時打坐,還童言童語的說:「為什麼我以前這麼大,醒來變這麼小」,她才驚覺仁波切當時要她修行,該不會這個小孩是「活佛轉世」?
這個謎團直到今年解開。瑪貢仁波切閉關修行出關,親自寫封信給兩人,他們的兒子蔡經濠是瑪貢山幾世紀前一位高僧徹珠生給旺珠(CHETSUN SINGE WANG CHUK)第五世傳人,且第四代與第五代相差近四個世紀,這次重返人間為的是「救贖人類」。預計將於四月十一日於基隆友蚋的禪法園進行「認證法會」。
信者恆信 不信者恆不信
今聞 :
富商赴藏求子求得轉世活佛
作者:陳雨鑫╱基隆報導 | 中時電子報 – 2013年4月5日上午5:30
滿心歡喜↑經濠的父親蔡友文(左)與母親尤黎珠(右)都是虔誠的藏傳佛教徒。(陳雨鑫攝) …
中國時報【陳雨鑫╱基隆報導】
被醫生判定「絕種」的KJC董事長蔡友文、尤黎珠夫妻,十四年前到西藏大昭寺求子,回家不到一個月,太太竟懷孕。不料,這個得來不易的兒子蔡經濠,還是西藏瑪貢山經過三百多年後,第五代純台灣血統的「活佛轉世」。
「我就不能生了,怎麼可能懷孕?」尤黎珠激動的說,廿一年前懷女兒時,因子宮外孕被迫切掉一個卵巢,此後肚皮再也沒動靜。民國八十八年,她因身體不適到院檢查,醫生告訴她往後不能再生孕,當時雖然錯愕,但也讓她放下求子壓力。
大昭寺內許願承諾奉獻佛門
兩夫妻按既定行程飛往西藏大昭寺,先生蔡友文對太太無法懷孕的事,嘴巴上雖沒有說出心中失望,但面對大昭寺釋迦牟尼佛佛像時卻表露無遺。他虔誠地許下願望,希望上天能給他一個兒子,若能夠實現,他願意讓兒子出家弘揚佛法。
返台後,尤黎珠該來的「好朋友」遲了,沒有想太多的她到附近中藥行欲抓催經藥,老闆卻堅持要她先驗孕再來,她無奈告訴老闆「早就不能生了,一定是亂經」,但老闆非常堅持,她只好被迫先驗孕,只是她萬萬沒想到驗孕棒竟出現「兩條線」的意外結果。