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A lua - do mundo inteiro ao espaço exterior
Visitei recentemente uma mostra que se chamava A lua - do mundo inteiro ao espaço exterior. Na entrada tinha um piano que tocava a sonata ao luar constantemente. Na verdade, tinham vários erros na apresentação porque uma artista mandara as notas da sonata com a código Morse contra a lua e recebera o eco que faltara várias notas porque a superficie da lua não é uniforme. Deste modo as notas da terra estão refletidas em várias direções.
A mostra era baseada em uma mostra danêsa que incluía arte, filmes, música, arquitetura, história cultural, design e ciências naturais para criar um retrato vivo de nosso vizinho mais próximo no espaço.
Dentro a sala, tinha um livro com os desenhos da lua de Galileo Galilei que observava a lua em ano 1609 com um telescópio que recebeu da Hollanda. Também tinham os desenhos elaborados de outros pesquisadores dos séculos 1600 - 1800, alguns que construíam seus próprios telescópios.
Tinham pinturas na noite com a luz da lua no século 1800 durante o Romantismo, desenhos falsos da lua em um jornal americano nos anos 1820. Na verdade eram um truque.
Era possível ver o primeiro filme de ficção científica, Uma viajem a lua de Georges Méliès em 1902, as fotos da aterrissagem na lua em 1969 e fotos feitas na luz da lua com longos tempos de exposição.
Tinha também uma explicação como a lua foi criada e pedras da lua.
Recomendo todas as pessoas ver uma mostra sobre a história cultural da lua.
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Estar voluntário em Portugal
Mais de 10 anos atrás, foi voluntário por uma organizaçã próximo de Lisboa. Encontrei-la em un site que se chamava ecovolunteer.org, mas existe não mais. Esta organização salvava lobos que não podiam sobreviver na natureza por que estavam feridos, etc.
Os lobos estavam trazidos dentro de grandes cercados onde podiam viver em segurança.
Os voluntários deveriam encher recipientes com água algumas vezes cada dia e dar a carne cru dentro os cercados algumas vezes cada semana. Alguns deles tinham muitos árvores e não vi nunca os lobos dentro eles, mas tinha outros cercados onde tinham lobos.
Uma outra tarefa consistia em remover árvores e arbustos queimados de um cercado. Fazia muito quente até em outubro e era só possível trabalhar antes 11 horas a manhã e depois 17 horas a tarde.
Uma vez deveria entrar em um cercado com um empregado para limpar os recipientes que eram verdes de algas. Quando estava fazendo este trabalho, senti alguma coisa úmida e fria em meu costas. Tinha um lobo que estava farejando-lo.
O penúltimo dia limpava ralos, valetas e canos porque a previsão era muita chuva.
Durante a noite os lobos estavam uivando. Uma experiência muito emocionante!
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Trilha sonora
Prezado Wagner Indaiá,
refero a seu filme Queijo Canastra que começa com uma trilha sonora em viola. Encontrei esta trilha sonora em youtube onde Guilherme Faria toca viola e canta ao mesmo tempo. Onde posso encontrar essa trilha sonora sem alguma pessoa cantando? Obrigado antecipadamente.
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Uma reportagem fotográfica em Rio de Janeiro
O jornal the Guardian publica fotos dos fotógrafos profissionais do tudo o mundo.
A fotógrafa Sanne Derks fez uma reportagem fotográfica em Rio de Janeiro entre posseiros. Muitas pessoas não têm uma casa e estão ocupando casas abandonadas.
A reportagem afirma que as pessoas ricas prefirem habitar em condomínios novos que casas de estilo colonial do século décimo nono.
A vezes os possessores originais dos edifícios morrem e os deixam para os relativos no Portugal que nunca chegam para reivindicar-os.
Quando uma casa està ocupada, é dividida em muitos compartimentos pequenos para acomodar tantas pessoas quanto possível.
A população sem casa em Rio cresceu durante os últimos anos enquanto a crise econômica continua.
Um edificio està ocupado para 30 anos. e mais de 80 pessoas habitam là. Depois 5 anos os posseiros podem obter um direito para permanecer, mas é muito difícil conseguir.
Walter habita na esta casa do momento que a casa foi ocupada. Habita em um quarto pequeno com sua filha.
As vezes algumas organizações locais ocupam casas abandonadas.
Os posseiros em Mariana Crioula pagam uma contribuição e esperam que podem obter um apartamento no futuro.
Uma reunião acontece cada duas semanas. As propostas da iniciativa tem sido aprovada do governo da cidade. Infelizmente, os fundos para pagar a construção não estão liberados.
Membros da ocupação de Mariana Crioula colabaram para remover o lixo. Esperam que seu trabalho pode liberar os fundos para a construção.
Os posseiros de Quilombo da Gamboa tentam obter o mesmo como em Mariana Crioula. Recentemente, foi um fogo em uma parte da casa. A mesmo tempo os bombeiros tentavam forçar os posseiros sair da casa.
Robero era um lider em uma ocupação. Uma vez os traficantes de drogas entraram a ocupação e começaram decidir sobre os posseiros. Roberto fugiu e começou no projeto de Quilombo da Gamboa.
Muitos posseiros concordam que é muito importante monitorar quem entram e saem a casa. Os posseiros fazem turnos para monitorar a entrada.
A Manuel Congo ocupação é na mesma rua como a prefeitura.
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Uma trilha sonora
Oi,
quero encontrar uma parte da trilha sonora de um vídeo de Wagner Indaiá. O vídeo que se chama Queijo Canastra começa com uma melodia em viola caipira e o compositor se chama Guilherme Faria. Encontrei a melodia em youtube, mas, infelizmente, ele está cantando. Quero só ouvir alguma pessoa que está tocando esta melodia em viola caipira e nenhum canto. Obrigado antecipadamente.
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Jornalismo - o gênero da liberdade?
Assisti recentemente a uma mostra que se chama Jornalismo - o gênero da liberdade? na Biblioteca Nacional em Oslo na Noruega. Mostra alguns eventos da imprensa na Noruega de 1770 em agora. O ano 1770 era escolhado porque antes o rei decidiu todo no reino Dinamarca-Noruega, mas tinha um rei Christian VII que era mentalmente doente. Em algum modo um médico germânico, Johann Struensee, conseguiu tornar-se médico do rei, substituir o rei com ele mesmo e dirigir o reino. Durante o período curto que dirigia o reino, introduzia liberdade de imprensa, abolição de tortura, criminalizou corrupção, dar terras para camponeses e muitas outras leis que seriam difícil introduzir ainda mais hoje. Naturalmente, estas leis eram impopulares entre as pessoas ricas e depois cerca de um ano, Struensee foi arrestado e depois executado em público.
A pessoa mais notável na mostra era Aasmund Olavsson Vinje que era autor e jornalista. Fundou o semanário Dølen em 1858, mas na verdade, trabalhou como jornalista de 1849. Em 1851, Vinje defini o jornalismo: "O jornalismo começa com a civilização moderna. A liberdade nutria e protegia-lo. Sem liberdade, não tem liberdade de imprensa. A história do jornalismo é assim a história da liberdade politica dos povos." Vinje falava como a plebe e as pessoas cultas frequentemente não entendia o que dizia. 160 anos atrás a maioria morava no campo onde as pessoas olhavam animais domésticos frequentemente. Hoje é o contrário e penso que também o plebe não entende algumas frases de Vinje.
Era sempre pobre e em 1860 caminhou de Oslo em Trondheim e de volta, uma distância cerca de 1200 quilômetros. Encontrou muitas pessoas durante a caminha e depois escreveu o livro Ferdamindi que está ainda lido. Vinje era famoso para sua visão dupla e ele dizia que podia rir com um olho e chorar com o outro.
Um outro evento muito importante da história do jornalismo na Noreuga é o jornal Ikkevold que significa Não-violência. Durante nos anos 1980 este jornal publicava como os americanos usavam bases miltares na Noruega para ouvir atividade militar na União Soviética. Depois alguns reportagens os jornalistas foram arrestados apesar de usaram só informação pública. A culpa dos jornalistas era óbvia para a corte de justiça baixa, mas foram absolvidos no Tribunal Supremo.
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Questo contenuto viola le linee guida della Comunità.18 marzo 2018
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Patuá - um idioma que está desaparecendo
Descobri recentemente um idioma ou realmente um crioulo luso-asiático de Macau que se chama patuá no jornal inglês "the Guardian". Uma de últimas pessaos qua falam patuá é uma senhora que tem 102 anos e se chama Aida de Jesus
Patuá origina de Malacca que era a base principal de Portugal no século décimo quinto em Ásia sudeste. Quando os portugueses chegaram em Malacca, era necessário criar um idioma que todos podiam entender. Assim, nasceu patuá que é uma mistura de português e malaio. Depois, os portugueses passaram outros lugares com outros idiomas e finalmente em Macau onde as pessoas falavam chinês. Deste mode a patuá é uma mistura de português, malaio, chinês e outros idiomas asiáticos.
Gradualmente se tornava no idioma dos colonizadores portugueses que se casavam com mulheres chineses. No segundo quarto de século décimo oitavo a educação pública melhorava e era uma vantagem falar português enquanto patuá estava considerado como português quebrado.
Citação: "No seguimento da classificação internacional do “Centro Histórico” de Macau como património mundial tangível, em Julho de 2005, pela Organização das Nações Unidas para a Educação, Ciência e Cultura (UNESCO), parecem ganhar consistência os esforços para a obtenção do reconhecimento de Património Intangível para o patuá, o crioulo luso-asiático de Macau que se encontra em situação crítica".
Naturalmente, algumas pessoas pensam que é inútil conservar um idioma que muito poucas pessoas falam, mas penso que é útil para contrapor-se a uniformidade. Cada idioma tem modos particulares para expressar-se e se um idioma desapareça, perdemos estes modes por sempre.
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O navio de Oseberg
De cerca de 800 d.C a cerca de 1100 d.C. pessoas de países escandinavos chegam a Canadá, Grã-Bretanha, França, Portugal, Espanha, África de norte, Oriente Médio e Rússia.
Cerca de 820 d.C.: um navio é construído em oeste de Noruega.
834 d.C.: uma mulher muita importante e uma outra mulher muita velha morrem. Os habitantes puxam o navio que foi construido 14 anos antes na terra seca. Artesãos constroem uma câmara de enterro no navio e põem os corpos na câmara.
Cavalos, cachorros e bois estão sacrificados e seus corpos estão postos no navio e também próximo do navio.
Além disso estão posto muitos ferramentas, equipamentos dos navios e baldes, vasilhas, conchas, bandejas, um moinho pequeno, uma prancha de embarque, remos, camas, cômodas com roupas, pedaços de tapeçarias, agulhas, teares e utensílios. As pessoas em geral gostavam usar joias, as tapeçarias e as coisas de madeira tinham cores fortes,equipamentos de equitação eram cobertos com acessórios decorativos de metal.
5 postes de madeira com entalhes bonitos e formados como animais estão também postos no navio. Uma carroça coberta com cenas estranhas e três trenós coberto com ornamentos de animais estão também postos no navio.
Depois pedras estão colocados no navio e todo está coberto com argila. A tumba está aberta alguns anos depois e cerca de 100 anos depois, saqueadores roubam coisas preciosas. Depois, nada acontece para cerca de 1000 anos. Em 1904, a tumba está aberta e o conteúdo está trazido a Oslo onde o navio e as coisas estão secados e restaurados durante 21 anos.
Foi uma surpresa grande quando os corpos eram de mulheres e não homens. Não tem textos que descrevem a vida de estas pessoas, só livros que estava escritos de homens muitos anos depois. Infelizmente, não é conhecido quem eram as mulheres na tumba.
É pelo menos ver o navio, a carroça e muitas outras coisas da tumba na Casa de Viquingue do navio em Bygdøy próxima a Oslo, Noruega.
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Uma pergunta
Estou lendo um artigo sobre Jogos Olímpicos do Rio: A vista das favelas. No texto, é escrito:
Uma forte chuva transformou a cidade em um rio. Isso não é novidade. É sempre assim quando chove. O morador Carlos M. da Silva de 58 anos, morreu após ser arrastado para dentro de um valão.
Carlos trabalhava como gari na comunidade e atuava na limpeza de valões.
Que é uma valão?
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