Найти преподавателя
Групповой урок
Сообщество
Войти
Зарегистрироваться
В приложении
Beslan
من يستطيع أن يشرح هذا؟ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻖ ﺇﺫﺍ ﺗﻌﻠﻖ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﻣﺮﻳﻦ ﺑﺎﻵﺧﺮ ﺗﻌﻠﻖ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﻠﻮﻝ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟِﻢ ﻭﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻙ، ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺮﺩ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺑﻞ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻓﻴﻪ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺷﺮﻁ ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﺇﺿﺎﻓﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻩ، ﺃﻻ ﻳﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟِﻢ ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﻨﻔﻚ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟِﻢ ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﻛﻮﻧﻪ ﻋﺎﻟِﻤًﺎ ﺇﻟﻰ ﺷﻰﺀ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﻓﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻋﺎﻟﻤًﺎ ﻷﻥ ﻟﻪ ﻋﻠﻤًﺎ، ﻓﻮﺟﺒﺖ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺠﻮﻫﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺎ ﻻ ﻳﻨﻔﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ، ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺟﻮﻫﺮًﺍ ﻟﻘﻴﺎﻣﻪ ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ ﺑﻞ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺃﺻﻼً ﻳﺘﺮﻛﺐ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺠﺴﻢ، ﻟﻢ ﻳﺠﺐ ﺗﻌﺪﻳﺔ ﻛﻮﻧﻪ ﺟﻮﻫﺮًﺍ ﺑﺘﻌﺪﻱ ﻛﻮﻧﻪ ﻗﺎﺋﻤًﺎ ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ، ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻠﻢ ﻗﻠﺘﻢ ﺇﻧﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﻣﻮﺟﻮﺩﻳﻦ ﻗﺎﺋﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ ﻷﻥ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑﺠﻬﺔ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﻪ، ﺃﻭ ﻛﺎﻥ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑﺠﻬﺔ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻷﻧﻬﻤﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﻥ ﻗﺎﺋﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ؟
3 сент. 2015 г., 15:09
1
0
Исправления · 1
0
فلسفة! لا أطلاع لدي في هذا المجال :(
3 сентября 2015 г.
0
0
Вы хотите продвигаться быстрее?
Присоединяйтесь к этому обучающему сообществу и попробуйте выполнить бесплатные упражнения!
Начните прямо сейчас
Beslan
Языковые навыки
арабский, английский, другой
Изучаемый язык
арабский, английский
ПОДПИСАТЬСЯ
Статьи, которые тебе могут быть интересны
Doing Quizzes is a Good Way to Learn a Second Language… True or False?
автор
7 нравится · 3 Комментариев
Navigating Global Business: The Power of Business English, Cultural Sensitivity, and Career Advancement Strategies
автор
10 нравится · 4 Комментариев
10 Strategies to Keep Young Learners Involved in Your italki Classes
автор
46 нравится · 21 Комментариев
Еще статьи
Загрузить приложение italki
Общайтесь с носителями языка по всему миру.