My abstrct of Korean Buddhism in Samgukyusa A Study on the characteristics of Korean Buddhism in Samgukyusa - Focusing on the All-embracing Buddhism of Wonhyo – The purpose of this study was to investigate the characteristics of Korean Buddhism philosophy related to Samgukyusa. Subtitle is ‘Focusing on the All-embracing Buddhism of Wonhyo’. In Samgukyusa, there are many representing characteristics of Korean Buddhism. Particularly, we can find 10 storytelling contents about Wonhyo. The 10 stories show why Wonhyo unified the 13 sects of Chinese Buddhism integration into one in Shilla. We can condense traces of Wonhyo’s deep thoughts in Korean Buddhism. For example, He has wide knowledge about ‘Avatamsaka Sutra(Hwaum-Kyoung), Diamond Stura(Kumkang-Kyoung), Sandhinirmocana Sutra(Haesimmil-Kyoung), Mahayana Shaddhotpada Sastra(Daeseungkisinron) and so on. He never satisfied[content] with his present position that is just only his enlightenment. But he has put the theory into practice. As a result, he taught and share ’everything depends on the mind(Ilcheyusimjo)’, ‘No hindrance practice(Muaeng) in public people. Terefore he was free from the gap between reality and the academic thought of Budhism. In conclusion, the aristocratic Buddhism of Silla has rooted in the public people. They say the All-embracing Buddhism of Wonhyo. I want to investigate how he pursued his Buddhism philosopy and a number of public edification and how this fulfilled the characteristics of Korean Buddhism through <Samgukyusa>. 이 연구의 목적은 『삼국유사』에 나타난 불교철학의 특징을 고찰하는 것이다. 부제는 -한국불교 사상을 대표하는 ‘통불교’의 창시자 원효를 중심으로-이다. 『삼국유사』 안에는 원효에 대한 총 10가지의 스토리텔링 콘텐츠가 수록되어 있다. 그 10가지 이야기 속에는 왜 원효가 세분화된 중국의 13개 분파불교를 하나로 통합했는지를 잘 보여주고 있다. 우리는 먼저『삼국유사』에서 원효의 해박한 불교사상의 자취들을 추려낼 수 있다. 화엄경, 금강경, 해심밀경, 대승기신론 등을 꿰뚫고 있음을『삼국유사』에서 확인할 것이다. 그리고 현실과 괴리된 학문적 사상이나 자신에 깨달음에 머물지 않고 그 결실을 대중과 나누는 ‘일체유심조’와 ‘무애행’으로 실천하고 있다. 그 결과 신라의 귀족적 불교는 대중 불교로 뿌리내리고 우리는 이것을 한국의 불교사상을 특징짓는 통불교라고 부른다. 우리는 『삼국유사』를 통해 이러한 그의 불교적 천착과 수많은 대중교화의 일화들이 어떻게 면면이 전래되어 한국불교의 특징을 이루게 되었는가를 밝히고자 한다.