Do you see bridges more as strong or elegant? This question does not make much sense in English, but it does in some languages.
In our first ever episode we explore the question of how language influences thought. In this video, we present you with a short example of how this occurs.

The Age of Humans

Episode 1: Linguistic relativity (How object gender influences the way you perceive it)

memorizing and using new vocabulary is an essential part of mastering the English language. By following these tips, you can effectively learn and retain new vocabulary words, expand your vocabulary, and improve your overall language skills.

English Learning tips

How to learn new vocabulary 

Come preferisci viaggiare? In aereo, in treno, in bus...?
Io in treno, ma oggi devo prendere un aereo! Quindi ti parlerò delle parole dell'aereo.

How do you prefer to travel? By plane, by train, by bus...?
I prefer by train, but today I have to take a plane! So I will tell you about the words of the plane.

*** Useful links ***

Learn Italian from scratch https://cocai-italiano.com/

Have a private lesson with me https://teach.italki.com/teacher/6679324

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3 minutes Italian

Le parole dell'aereo - 3 minutes Italian

Learning Thai with Kru Tarntawan

How are you

日本の食卓（しょくたく）事情（じじょう）

私にとって夕食（ゆうしょく）の献立（こんだて）を考（かんが）えるのは、苦痛（くつう）だ。日本人（にほんじん）の食卓は「一汁三菜（いちじゅう　さんさい）」が基本（きほん）だ。「一汁」は汁物（しるもの）を１品（いっぴん）、「三菜」はおかず３品（さんぴん）を意味（いみ）する。料理（りょうり）が好きじゃない私からすると「一汁」は作るが、「三菜」も要（い）らないだろうと思う。私は頑張（がんば）っても“一汁二菜（にさい）”しか作らない。献立を考えるだけでも面倒（めんどう）くさいのに、自分（じぶん）で食材（しょくざい）を買（か）って切（き）って調理（ちょうり）して…。もっと楽（らく）にご飯（はん）を食べたい！と思う私は相当（そうとう）な怠け者（なまけもの）なのか？

izm's room

日本の食卓事情１【全３話】

Quante e quali sono le espressioni italiane che utilizzano la parola "MALE". Moltissime. Oggi studieremo quelle che tutti coloro che parlano italiano devono conoscere!

ITALIANO 360°

Puntata 8. NIENTE MALE, NON C'É MALE, MENO MALE, CHE MALE C'É?

日本語の先生のTinaです！
今日は、「〜ないで」という言葉を紹介します。
これも、二つの短い文をいっしょにして、一つの長い文を作るのに便利ですよ〜！

Podcastを聞いて、クイズに答えよう！
レッスンの予約もお待ちしています♪
いっしょに、日本語の勉強をがんばりましょ〜！
Episodeのリクエストは、ぜひコメントしてくださいね。

Tina Japa Go!

Episode 14. 〜ないで

Thorne se sumergió en los archivos del caso del joven artista. Las similitudes eran inquietantes: ambos estudios habían sido meticulosamente alterados para crear atmósferas oscuras y ritualísticas. Los símbolos, aunque ligeramente diferentes, compartían una raíz común, una especie de lenguaje secreto que parecía desafiar cualquier interpretación. La única pista tangible era una referencia a un antiguo texto oculto, mencionado en los diarios personales de ambos artistas.

Intrigado, Thorne comenzó a buscar este texto. Tras meses de investigación, descubrió que se trataba de un grimorio extremadamente raro, que se decía contenía conocimientos prohibidos sobre dimensiones paralelas y entidades oscuras. Según la leyenda, aquel que lograra descifrar sus misterios tendría el poder de invocar fuerzas sobrenaturales. Thorne se dio cuenta de que tanto el escritor como el artista habían estado obsesionados con este grimorio, y que posiblemente habían realizado rituales para intentar abrir un portal hacia otro mundo.

A medida que se adentraba más en su investigación, Thorne comenzó a experimentar sucesos extraños. Tenía pesadillas recurrentes con las mismas criaturas aladas que aparecían en las pinturas del artista. Además, objetos se movían por sí solos en su oficina y escuchaba voces susurrando su nombre en la oscuridad. El detective comenzaba a creer que las fuerzas oscuras que ambos artistas habían invocado estaban comenzando a manifestarse en el mundo real.

Con el tiempo, Thorne logró dar con la ubicación del grimorio. Se encontraba en una antigua biblioteca oculta bajo una mansión abandonada. Sin embargo, al acercarse al libro, se dio cuenta de que era una trampa. Las fuerzas oscuras que había despertado estaban preparadas para defender su secreto. Thorne se enfrentó a una batalla contra lo desconocido, luchando por salvarse a sí mismo y al mundo de una amenaza que superaba cualquier cosa que hubiera imaginado.

Spanish Reading Comprehesion

The Detective and the Raven Seal

EL GUERRERO ÁGUILA.

Dentro de la sociedad azteca, el guerrero águila ocupaba un lugar destacado. Junto con el guerrero jaguar y el guerrero serpiente, conformaba una clase aparte dentro ejército de la Triple Alianza liderada por Tenochtitlán.

Quienes se destinaban a ser guerrero águila eran seleccionados con esmero por los maestros del calmécac y del tepochcalli, las dos escuelas donde los aztecas recibían una instrucción obligatoria. Aprendían a seguir la palabra antigua, a respetar los consejos sabios de los más viejos. Antes de dominar el arte de la guerra aprendían a curar. El guerrero era ante todo alguien capaz de defender con valor, su fe en la vida. Al término de muchos años de un duro aprendizaje, los mejores estudiantes eran consagrados guerreros águila.

El cuauhpilli (guerrero águila) ascendía los diferentes grados militares mostrando firmeza y coraje en los combates. La realización de actos heroicos y la captura de enemigos en el campo de batalla eran recompensados. Los guerreros águila constituían la élite del ejército, y entre ellos se distinguían por sus insignias, la riqueza de su ornamento así como la belleza de las plumas que ornaban su penacho. Los de más alto grado tenían un penacho con sólo la parte superior del pico del águila.

